دائرة المعارف بزرگ اسلامی جلد 1

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

دائرة المعارف بزرگ اسلامی - جلد 1

مرکز دائرة المعارف بزرگ اسلامی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

آق چوراجلد: 1نويسنده: جعفر شعار 
 
 
شماره مقاله:302

















آقْچورا، يوسف (1293-1354ق/1876-1935م)، نويسنده، روزنامه‎نگار، مورخ و سياستمدار
ترک. وي در شهر سيمبيرسک (اُليانوفسک کنوني)، واقع بر کرانة راست رود ولگاي ميانه،
زاده شد. پدرش حسن افندي، کارخانة پارچه‎بافي داشت. دوساله بود که پدرش درگذشت. در
هفت الگي (1300ق/1883م) همراه مادرش به استانبول رفت. پس از گذراندن دورة تحصيلات
در مدرسة نظام (حربيّه) (1314ق/1896م) عضو ستاد ارتش شد، اما به سبب گرايش به جنبش
ترکهاي جوان از ارتش اخراج و به طرابلس غرب تبعيد گرديد. آنگاه به پاريس گريخت و در
مدرسة علوم سياسي به تحصيل پرداخت (1317ق/1899م). سپس به روسيه رفت و در «مدرسة
محمدية» شهر قازان تدريس تاريخ، جغرافيا و ادبيات ترک را به عهده گرفت. در همان حال
در نهضت سياسي «اتفاق مسلمانان روسيه» به فعاليت پرداخت و از همان‎جا با روزنامة
«ترجمان» همکاري کرد (ترک آنسيکلوپديسي، ترک ديلي و ادبياتي آنسيکلوپديسي). پس از
اعلام مشروطيت دوم در عثماني (1326ق/1908م) به استانبول بازگشت و در «آکادمي حرب» و
«دارالفنون» اين شهر به تدريس تاريخ سياسي پرداخت. آقچورا در استانبول انجمن ترک را
بنياد گذاشت (1329ق/1911م). اين انجمن نشريه‎اي به نام «تورک يوردو» (ميهن ترک)
منتشر مي‎کرد که اقچورا سردبير آن بود و محتملاً در روسيه بيشتر از ترکيه خواننده
داشت (ووسينيچ، 204). مدتي نيز با عنوان نمايندة هلال احمر براي مبادلة اسرا به
روسيه رفت (ترک ديلي و ادبياتي آنسيکلوپديسي). در جنگهاي رهايي بخش ملي به آناتولي
رفت و به «حزب ملّي ترک» (ملّي ترک فرقه‎سي) پيوست (ترک آنسيکلوپديسي). در
1324ق/1925م در مدرسة حقوق در شهر آنکارا به تدريس تاريخ سياسي پرداخت. در ذيحجّة
1349ق/آوريل 1931م از سوي آتاتورک مأمور تشکيل انجمن تاريخ ترک شد و خود به رياست
آن تعيين گرديد. در 1342ق/1924م از استانبول و در 1354ق/1935م از شهر قارص به
نمايندگي مجلس برگزيده شد.
آقچورا از ناسيوناليستهاي فعّال و متفکر ايده‎آليست و از هواداران پان‎تورانيسم بود
و به اين مسلک به عنوان آرماني فرهنگي مي‎نگريست. او خواهان اتحاد همه ترکها خاصه
ترکهاي روسيه بود. خالده اديب آديوار نويسندة ترک (1302-1384ق/1885-1964م)، در
خاطرات خود مي‎نويسد: پان‎تورانيسم که مفهوم وسيع‎تري از ناسيوناليسم دارد، با
ضياگوکالپ و نويسندگاني چون احمد آقايِف و يوسف آقچورا پا به جهان گذاشت (ووسينيچ،
201). وي در 1354ق/1935م هنگامي که نمايندة مردم شهر قارص در مجلس بود درگذشت (ترک
آنسيکلوپديسي).
آقچورا در زمينة علمي نيز فعاليت مي‎کرد و تأليفاتي در تاريخ و سياست دارد که برخي
عبارتند از: «خاطرات زندان» ، «وضع کنوني تاتارهاي مسلمان روسيه و ارمانهاي آنان» ،
«جريانهاي سياسي اروپا» ، «سالنامة ترک» (1928). «دوران فروپاشي امپراتوري عثماني »
(1940)، «سه نوع سياست »، «مسألة شرق» ، «درسهايي از تاريخ سياسي» (6 ج).

مآخذ: ترک آتسيکلوديسي؛ ترک ديلي و ادبياتي آنسيکلوپديسي؛ ووسينيچ، وين، تاريخ
امپراتوري عثماني، ترجمة سهيل آذري، تبريز، 1346ش؛ نيز:

Seyit Kemal Karaalio?lu, Resimli Türk Edebiyatçilar s?zlu?u, Istanbul, 1982.
جعفر شمار

 





/ 415