راه جويى و آشنايى ابوذر با تعاليمى از صحف ابراهيم، به تعاليم موسى، كليم الله، راه يافت. ابوذر از پيامبر اسلام پرسيد:اى فرستاده خدا! در «صُحف موسى» چه بود؟فرمود: همه آن، عبرت و پند بود. از جمله اينها:«شگفت از كسى كه به آتش دوزخ، يقين دارد، و... مىخندد!شگفت از كسى كه مرگ را باور دارد، چگونه شادمانى مىكند!شگفت از كسى كه به حال دنيا و دگرگونيهايش بيناست، و مىبيند كه چگونه دنيا نسبت به اشخاص، در تغيير و تبديل است (و به كسى وفا نمى كند) چگونه به دنيا اطمينان مىكند.شگفت از كسى كه به حساب فرداى قيامت يقين دارد، ليكن براى آن، كار نمى كند!...» (70)ابوذر پرسيد:«يا رسول الله! آيا از آنچه بر تو نازل شده و از تعاليم قرآن، چيزى هست كه در صحف ابراهيم و موسى (عليهما السلام) هم آمده باشد؟»پاسخ حضرت چنين بود:«اى ابوذر!... بخوان اين آيات را «قَدْ اَفلحَ من تَزكّى... به تحقيق، رستگار شد، كسى كه خود را پاك ساخت و خدايش را ياد كرد و نماز خواند، بلكه شما زندگى دنيا را مىگزينيد، در حالى كه آخرت، بهتر و پايدارتر است.» اينها يعنى اين چهار آيه در كتابهاى آسمانى پيشينيان آمده است، در صحف ابراهيم و موسى.» (71)گفتگو، اندكى ادامه دارد. امّا... يك لحظه توقف در برابر اين تابلوهاى سراسر حكمت و پند، مفيد است.راستى...ابوذر در پى چيست و از رسول خدا صلّى الله عليه وآله وسلّم چه مىپرسد و چه مىجويد؟ و پيامبر چه سخاوتمندانه، دهان پرگوهر خويش را به آغوش گهرياب ابوذر مىگشايد و دل اين صحابه عارف و آگاه و بينا را از مرواريدهاى حكمت و عرفان، لبريز مىسازد.اين گفتگو، مرورى است بر فلسفه خلقت و بعثت، گذرى است بر واديهاى نورانى و بركت خيز مواعظ و حكمتهاى الهى و فهرستى است از آنچه «بايد آموخت» و «بايد به كار بست».اگر سؤال ابوذر نبود، امروز «پاسخ پيامبر» را نداشتيم و از اين گنجينه هميشه گهرخيز و حكمت ريز، محروم بوديم. سؤالهاى ابوذر، سبب ساز تراوش اين حكمتهاى متعالى از زبان عصاره خلقت براى ما امت آن آخرين رسول شد. رسول حق نيز سخنان عرشى خود را به ما فرشيان خاك نشين ارزانى داشت،...سؤالهاى ابوذر را خوانديم، و جوابهاى هادى امّت و پيامبر رحمت را.فصلى خوش و با صفا و روحانى داشتيم، به بركت كلام وحى گونه خاتم رسولان و اينك، بخشهاى پايانى اين گفتگو:
لطفا منتظر باشید ...
