وقفة مع الدکتور البوطی فی مسائله نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

وقفة مع الدکتور البوطی فی مسائله - نسخه متنی

هشام آل قطیط

نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
افزودن یادداشت
افزودن یادداشت جدید



وقول علي (عليه السلام) ذلك لعمر هو دليل على رضائه بما فعل عبد الله
ابن جعفر وإن ذلك جائز شرعا، كما أن سكوت عمر بعد قول علي (عليه السلام)
هو دليل واضح على تسليمه أن عليا (عليه السلام) هو أعلم الناس بالسنة ولا
ينبغي أن يعلمه أحد.


علي (عليه السلام) لم يسبقه الأولون بعلم ولا يدركه الآخرون:


[ مسند أحمد بن حنبل: 1 / 199 ]:


عن هبيرة، قال: خطبنا الحسن بن علي (عليه السلام) فقال: لقد فارقكم
رجل بالأمس لم يسبقه الأولون بعلم ولا يدركه الآخرون وكان رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)
يبعثه بالراية جبريل عن يمينه وميكائيل عن شماله لا ينصرف حتى يفتح له.


ثم رواه ثانيا - باختلاف يسير سندا ومتنا - فقال: عن عمرو بن
حبشي، قال: خطبنا الحسن بن علي (عليه السلام) بعد قتل علي (عليه السلام)، فقال:


لقد فارقكم رجل بالأمس ما سبقه الأولون بعلم، ولا أدركه الآخرون إن كان
رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) يبعثه ويعطيه الراية فلا ينصرف حتى يفتح له، وما ترك من
صفراء ولا بيضاء إلا سبعمائة درهم من عطائه كان يرصدها لخادم لأهله.


وذكره المتقي في كنز العمال: 6 / 412 (1).


[ سنن الترمذي: 2 / 299 ]:


عن الصنابجي: عن علي (عليه السلام)، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): أنا دار
الحكمة وعلي بابها.


قال الترمذي: وفي الباب عن ابن عباس (2).


[ تاريخ بغداد: 11 / 204 ]:



(1) مسند أحمد: 1 / 328 ح 1624 - 1725، حلية الأولياء: 1 / 65، تاريخ ابن كثير: / 368،
صفة الصفوة: 1 / 313.


(2) سنن الترمذي: 5 / 596 ح 3723، حلية الأولياء: 1 / 64، مصابيح السنة: 4 / 174.


ح 4772، تاريخ ابن كثير: 7 / 395، المرقاة في شرح المشكاة: 10 / 469 ح 6096، ترجمة
الإمام علي (عليه السلام) من تاريخ دمشق: 2 / 459 ح 990، الرياض النضرة: 3 / 140، فيض
القدير: 3 / 47 رقم 2704.


/ 257