صافی فی تفسیر کلام الله الوافی جلد 2

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

صافی فی تفسیر کلام الله الوافی - جلد 2

محمد محسن بن الشاه مرتضی الفیض الکاشانی‏

نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
افزودن یادداشت
افزودن یادداشت جدید

و في المجمع روي أصحابنا أنّ النبي صلىالله عليه وآله وسلم ولّاه أيضاً الموسم وأنّه حين أخذ البراءة من أبي بكر رجع ابوبكر.

و فيه و العياشي عن الباقر عليه السلامقال خطب عليّ عليه السلام الناس و اخترطسيفه فقال لا يطوفنّ بالبيت عريان و لايحجّنّ البيت مشرك و من كانت له مدّة فهوإلى مدّة و من لم تكن له مدّة فمدّته أربعةأشهر و كان خطب يوم النّحر فكانت عشرون منذي الحجة و محرّم و صفر و شهر ربيع الأول وعشر من شهر ربيع الآخر وَ اعْلَمُواأَنَّكُمْ غَيْرُ مُعْجِزِي اللَّه لاتفوتونه و ان أمهلكم وَ أَنَّ اللَّهَمِخْزِي الْكَافِرِينَ مذلهم بالقتل والأسر في الدنيا و العذاب في الآخرة.

وَ أَذَانٌ مِنَ اللَّهِ وَ رَسُولِهِإلىَ النَّاسِ إيذان و اعلام و هو كالأمانو العطاءِ بمعنى الإيمان و الاعتداءِيَوْمَ الحَجَّ الْأَكْبَرِ قيل يومالعيد لأنّ فيه تمام الحج و معظم أفعاله ولأنّ الاعلام كان فيه.

و القميّ و العياشي عن السّجّاد عليهالسلام الأذان أمير المؤمنين عليه السلام.

القميّ و في حديث آخر قال أمير المؤمنينعليه السلام كنت أنا الأذان في الناس والأخير مرويّ في المعاني و العلل عنالصادق عليه السلام و زادا فقيل له فمامعنى هذه اللّفظة الحجّ الأكبر فقال إنّماسمّي الأكبر لأنّها كانت سنة حجّ فيهاالمسلمون و المشركون و لم يحجّ المشركونبعد تلك السّنة.

و في الكافي و المعاني و العياشي عنه عليهالسلام في عدة أخبار يوم الحجّ الأكبر هويوم النّحر الأصغر العمرة.

و في بعض أخبار الكافي و العياشي عنه عليهالسلام الحجّ الأكبر الوقوف بعرفة و رميالجمار و الحجّ الأصغر العمرة و زادالعياشي و جميع «1» بعد عرفة أنَّ اللَّهَبأَنَّ اللَّه‏

(1) و جمع بالفتح فالسّكون المشعر الحرام وهو اقرب الموقفين الى مكة المشرّفة و منهحديث آدم عليه السلام ثم انتهى الى جمعفجمع فيها بين المغرب و العشاء قيل سمّي بهلأنّ النّاس يجتمعون فيه و يزدلفون الىاللَّه تعالى اي يتقربون اليه بالعبادة والخير و الطاعة و قيل لأنّ آدم اجتمع فيهامع حوّاء فازدلف و دنا منها و قيل لأنهيجمع فيه المغرب و العشاء.

/ 475