صافی فی تفسیر کلام الله الوافی جلد 2

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

صافی فی تفسیر کلام الله الوافی - جلد 2

محمد محسن بن الشاه مرتضی الفیض الکاشانی‏

نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
افزودن یادداشت
افزودن یادداشت جدید

و عن الصادق عليه السلام في هذه الآية قالإذا خرج القائم لم يبق مشرك باللَّهالعظيم و لا كافر إلّا كره خروجه.

و في المجمع عن النّبيّ صلى الله عليهوآله وسلم قال لا يبقى‏ على‏ وجه الأرضبيت مدر «1» و لا وبر «2» إلّا أدخله اللَّهالإسلام امّا بعزّ عزيز أو بذل ذليل امّايعرهم فيجعلهم اللَّه من أهله فيعزّوا بهو إمّا يذلّهم فيدينون له.

و في الإكمال و العياشي عن الباقر عليهالسلام القائم منّا منصور بالرّعب مؤيّدبالنّصر تطوى‏ له الأرض و تظهر له الكنوزيبلغ سلطانه المشرق و المغرب و يظهراللَّه به دينه على الدّين كلّه فلا يبقى‏في الأرض خراب إلّا عمر و ينزل روح اللَّهعيسى بن مريم فيصليّ خلفه الحديث.

يَا أيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إنَّكَثِيراً مِنَ الْأَحْبَارِ وَالرُّهْبَانِ لَيَأكُلُونَ أمْوَالَالنَّاسِ بِالْبَاطِلِ يأخذونها منالحرام بالرّشاءِ في الأحكام و تخفيفالشرايع للعوام وَ يَصدُّونَ عَنْسَبِيلِ اللَّهِ عن دينه وَ الَّذِينيَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَ الْفِضَّةَ وَلَا يُنْفِقُونَهَا فيِ سَبِيلِ اللَّهِقيد الكنز بعدم الإنفاق لئلا يعمّ من جمعللإنفاق و بعد إخراج الحقوقفَبَشِّرْهُمْ بِعَذَابٍ ألِيمٍ هو الكيّبهما.

يَوْمَ يُحْمى‏ عَلَيْهَا يوقد النارذات حَمى شديدة على الكنوز في نَارِجَهَنَّمَ فَتُكْوى‏ بِها بتلك الكنوزالمحماة جِبَاهُهُمْ وَ جُنُوبُهُمْ وَظُهُورُهُمْ قيل إنّما خصّ هذه الأعضاءلأنّهم لم يبطلوا بترك الإنفاق إلّاالأغراض الدّنيوية من وجاهة عند الناس وأن يكون ماء وجوههم مصوناً و من أكل طيّباتيتضلّعون «3» فيها و من لبس ثياب ناعمةيطرحونها على‏ ظهورهم أو لأنّهم يعبسونوجوههم للفقير إذ رأوه يولّونه جنوبهم وإذا دار

(1) المدر جمع مدرة كقصب و قصبة و هوالتّراب الملبّد.

(2) فيه احبّ إليّ من أهل الوبر و المدر أيأهل البوادي و المدن و القرى و هو من وبرالإبل لأنّ بيوتهم يتّخذونها منه.

(3) تضلّع الرّجل امتلأ شبعا و ريّاً و منهحديث ماء زمزم شرب حتى تضلّع اي اكثر منالشرب حتى تمدّد جنبه و أضلاعه.

/ 475