صافی فی تفسیر کلام الله الوافی جلد 2

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

صافی فی تفسیر کلام الله الوافی - جلد 2

محمد محسن بن الشاه مرتضی الفیض الکاشانی‏

نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
افزودن یادداشت
افزودن یادداشت جدید

على أحد مات منهم أبداً أو تقوم على قبرهفلم يجبه فلما كان قبل أن ينتهوا به إلىالقبر أعاد عمر ما قاله أوّلًا.

فقال النّبي صلى الله عليه وآله وسلم لعمرعند ذلك ما رأيتنا صلّينا له على جنازة ولا قمنا على‏ قبر ثمّ قال إنّ ابنه رجل منالمؤمنين و كان يحقّ علينا أداء حقّه فقالعمر أعوذ باللَّه من سخط اللَّه و سخطك يارسول اللَّه.

أقول: و كان رسول اللَّه صلى الله عليهوآله وسلم حيّياً كريماً كما قال اللَّهعزّ و جلّ فيستحيي منكم و اللَّه لا يستحييمن الحقّ فكان يكره أن يفتضِحَ رجل منأصحابه مِمّن يظهر الايمان و كان يدعو علىالمنافقين و يوري «1» أنّه يدعو لهم و هذامعنى قوله صلى الله عليه وآله وسلم لعمر مارأيتنا صلّينا له على‏ جنازة و لا قمناعلى‏ قبر و كذا معنى قوله صلى الله عليهوآله وسلم في حديث القمّي خيّرت فاخترتفورّى صلى الله عليه وآله وسلم باختيارالاستغفار و أما قوله فيه فاستغفر لهفلعلّه استغفر لابنه لمّا سأل لأبيهالاستغفار و كان يعلم أنّه من أصحابالجحيم و يدلّ على ما قلناه قوله عليهالسلام فبدا من رسول اللَّه صلى الله عليهوآله وسلم ما لم يكن يحب هذا.

إن صحّ حديث القمّي فانّه لم يستند إلىالمعصوم و الاعتماد على حديث العياشي هناأكثر منه على حديث القمّي لاستناده الىقول المعصوم دونه لأنّ سياق كلام القمّيتارة يدلّ على أنه كان سبب نزول الآية قصّةابن ابيّ و اخرى تدلّ على نزولها قبل ذلك.

و في الكافي عن الصادق عليه السلام كانرسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلميكبّر على‏ قوم خمساً و على‏ قوم آخرينأربعاً فإذا كبّر على‏ رجل أربعاً أتّهميعني بالنّفاق.

و فيه و العياشي عنه عليه السلام كان رسولاللَّه صلى الله عليه وآله وسلم إذا

(1) ورّيت الخبر بالتشديد تورية إذا سترتهو أظهرت غيره حيث يكون للّفظ معنيانأحدهما اشيع من الآخر فتنطق به و تريدالخفي م.

/ 475