منتخب من تفسیر القرآن و النکت المستخرجة من کتاب التبیان جلد 1

الاية: 40.

العاقر من النساء التي لا تلد، يقال امرأةعاقر و رجل عاقر، و عقر كل شي‏ء أصله، والعقر: دية فرج المرأة إذا غصبت نفسها، وبيضة العقر آخر بيضة، و العقر:

محلة القوم، و العقار معروف، و العقارالخمر، و المعاقرة إدمان شربها مع أهلها.

و قوله «إِلَّا رَمْزاً» الرمز الإيماءبالشفتين، و قد يستعمل في الإيماءبالحاجبين و العينين و اليدين.

و قوله «و سبح» معناه هاهنا وصل، يقالفرغت من تسبيحي أي: من صلاتي.

و العشي من حين زوال الشمس الى غروب الشمسفي قول مجاهد، قال الشاعر:

و العشاء من لدن غروب الشمس الى أن يوليصدر الليل.

و الأبكار من حين طلوع الفجر الى وقتالضحى، و أصله التعجيل بالشي‏ء، يقالأبكر أبكارا و بكر يبكر بكورا، و قال عمربن أبي ربيعة:

أمن آل نعم أنت عاد فمبكر و يقال في كلشي‏ء تقدم: بكر، و منه الباكورة أول مايجي‏ء من الفاكهة.

فصل: قوله «ذلِكَ مِنْ أَنْباءِالْغَيْبِ نُوحِيهِ إِلَيْكَ وَ ماكُنْتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يُلْقُونَأَقْلامَهُمْ أَيُّهُمْ يَكْفُلُمَرْيَمَ» الاية: 44.

الإيحاء: هو إلقاء المعنى الى صاحبه،فقوله «نوحيه اليك» أي: نلقي معناه اليك. والإيحاء: الإرسال الى الأنبياء، تقول:أوحى اللّه اليه أي أرسل اليه ملكا والإيحاء الإلهام، و منه قوله «وَ أَوْحى‏رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ» «1» أي: ألهمها.و الإيحاء الإيماء قال الشاعر:

فأوحت إلينا و الأنامل رسلها

(1) سورة النحل: 68.