و أقوى و أقفر معناهما خلا. - منتخب من تفسیر القرآن و النکت المستخرجة من کتاب التبیان جلد 1

و قال المبرد: الشرعة ابتداء الطريق، والمنهاج الطريق المستمر، قال:

و هذه الألفاظ إذا تكررت فلزيادة فائدةمنه، و منه قول الحطيئة:

قال: و النأي لما قل بعده، و البعد لما كثر[بعده‏] فالنأي للمفارقة و قد جاء بمعنىواحد، قال الشاعر:

و أقوى و أقفر معناهما خلا.

تم التعليق من الجزء الثالث من كتابالتبيان.

و جاء في آخر نسخة «ق»: فرغ من كتابتهلنفسه العبد الفقير الى رحمة ربه مهنا بنعلي بن عطاء بن سليمان بن مختار حامدامصليا في ذي القعدة سنة تسع و ستمائة والحمد للّه رب العالمين.

(1) مجاز القرآن لأبي عبيدة 1/ 168.

(2) اللسان «نأى».