موسوعة الإمام الخوئی جلد 28

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

موسوعة الإمام الخوئی - جلد 28

السید أبو القاسم الموسوی الخوئی‏

نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
افزودن یادداشت
افزودن یادداشت جدید

«107»

[مسألة 92: العبرة في وجوب الاستئجار منالبلد أو الميقات بتقليد الوارث أواجتهاده‏]

مسألة 92: العبرة في وجوب الاستئجار منالبلد أو الميقات بتقليد الوارث أواجتهاده لا بتقليد الميّت أو اجتهاده، فلوكان الميّت يعتقد وجوب الحجّ البلدي والوارث يعتقد جواز الاستئجار من الميقاتلم يلزم على الوارث الاستئجار من البلد (1).

[مسألة 93: إذا كانت على الميّت حجّةالإسلام و لم تكن له تركة]

مسألة 93: إذا كانت على الميّت حجّةالإسلام و لم تكن له تركة لم يجب الاستئجارعنه على الوارث (2). نعم، يستحب ذلك علىالولي (3).

_

(1) إذا اختلف تقليد الميّت و الوارث أواجتهادهما في اعتبار البلديّة أوالميقاتيّة فالمدار على تقليد الوارث أواجتهاده لا الميّت، فإنّ الوارث إذا رأىوجوب الحجّ البلدي فالمال بمقداره حسبرأيه باق على ملك الميّت و لم ينتقل إليه،فلا يجوز له التصرّف فيه إلّا في الحجّ عنهمن البلد، و لا عبرة بعدم اعتقاد الميّتالوجوب من البلد، فحال الحجّ البلدي حالثبوت الدّين على الميّت، فإنّ الوارث إذااعتقد أنّ مورّثه مدين يجب عليه أداؤه و لايجوز له التصرّف في ذلك المال لعدمانتقاله إليه و إن اعتقد الميّت عدمه أوغفل عنه، و لو انعكس الأمر بأن اعتقدالوارث كفاية الحجّ الميقاتي فالمتبعأيضاً نظر الوارث، لأنّ المال الزائد عنالميقاتي قد انتقل إليه حسب اعتقادهفالمال ماله و يجوز له التصرّف فيه، و لاأثر لاعتقاد الميّت.

(2) لأنّ النصوص الآمرة بالإحجاج عنه منصلب ماله، أو من جميع المال و نحو ذلكواضحة الدلالة على أنّ الحجّ يخرج منتركته، فإن لم تكن له تركة فلا موضوع للحكمالمذكور.

(3) لا ريب في استحباب التطوّع بالصّلاة والصّوم و الحجّ و جميع العبادات عنالميّت، و الأخبار في ذلك متكاثرة جدّاً وقد ورد في الحجّ: أنّ رجلًا مات و لم يكن لهمال و لم يحجّ حجّة الإسلام فحجّ عنه بعضإخوانه و أنّه يجزئ ذلك عنه و لكن‏

/ 536