موسوعة الإمام الخوئی جلد 28

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

موسوعة الإمام الخوئی - جلد 28

السید أبو القاسم الموسوی الخوئی‏

نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
افزودن یادداشت
افزودن یادداشت جدید

«172»

و الآخران فرض من كان أهله حاضري المسجدالحرام، بأن يكون البعد بين أهله و المسجدالحرام أقل من ستّة عشر فرسخاً (1).

_

ثانيهما: صحيح حماد «في حاضِرِيالْمَسْجِدِ الْحَرامِ قال: ما دونالأوقات إلى مكّة».

و لكن حال هذين الخبرين حال خبر حريز منالطرح و السقوط، لعدم العامل بهما ومخالفتهما للمتسالم عليه بين الأصحاب.

(و أمّا المورد الثّاني:) و هو أنّ الحدالمذكور هل يلاحظ بين أهله و مكّة، أو بينأهله و المسجد الحرام، وجهان و الصحيح هوالثّاني، بيان ذلك: أنّ الظاهر من صحيحةزرارة المتقدِّمة المفسّرة للآية الشريفةالمشتملة على ذكر المسجد الحرام كونالعبرة في التحديد بالمسجد الحرام و أنّههو المبدأ و المنتهى لا بلدة مكّة، و كمفرق بينهما فإنّ بلدة مكّة واسعة جدّاًفتختلف المسافة قلّة و كثرة بلحاظ نفسالمسجد أو بلدة مكّة كما أشرنا إليه فيأوّل المسألة.

و لو شكّ في ذلك و احتمل أنّ التحديدباعتبار نفس البلدة باعتبار وجود المسجدالحرام فيها فتكون الرّواية مجملة، لعدمظهورها في كون التحديد بلحاظ المسجد أوالبلد، فاللّازم الاقتصار على المتيقن فيالخروج عن العمومات المقتضية للتمتع علىجميع المكلّفين، و ذلك يقتضي كون العبرةبنفس المسجد الحرام.

(1) يدل على ذلك نفس الآية الشريفة... ذلِكَلِمَنْ لَمْ يَكُنْ أَهْلُهُ حاضِرِيالْمَسْجِدِ الْحَرامِ... لعود الضمير إلىالتمتّع المذكور في صدر الآية، فإذا لميكن التمتّع وظيفة للقريب فطبعاً تكونوظيفته الإفراد أو القِران.

و يدلُّ عليه أيضاً النصوص المستفيضةالنافية للمتعة عن أهل مكّة و عمّن بعد عنمكّة دون ثمانية و أربعين ميلًا كصحيحةزرارة المتقدّمة المفسّرة للآية الشريفة

/ 536