موسوعة الإمام الخوئی جلد 28

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

موسوعة الإمام الخوئی - جلد 28

السید أبو القاسم الموسوی الخوئی‏

نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
افزودن یادداشت
افزودن یادداشت جدید

«174»

نعم، قد تنقلب وظيفة المتمتع إلى الإفرادكما يأتي (1).

[مسألة 145: إذا أقام البعيد في مكّة فإنكانت إقامته بعد استطاعته و وجوب الحجّعليه‏]

مسألة 145: إذا أقام البعيد في مكّة فإنكانت إقامته بعد استطاعته و وجوب الحجّعليه وجب عليه حجّ التمتّع، و أمّا إذاكانت استطاعته بعد إقامته في مكّة وجبعليه حجّ الإفراد أو القِران بعد الدخولفي السنة الثّالثة و أمّا إذا استطاع قبلذلك وجب عليه حج التمتّع (2)

_

(1) في المسألة 155 إن شاء اللَّه فانتظر.

(2) البعيد قد يسكن مكّة المكرّمة بقصدالمجاورة و قد يسكنها بقصد التوطّن و علىكل تقدير قد يكون مستطيعاً في بلده قبل أنيسكن مكّة و قد يستطيع في مكّة فهذه صورأربع:

(الاولى:) أن يقيم البعيد في مكّة بقصدالمجاورة و كانت استطاعته حاصلة في بلدهقبل أن يسكن مكّة و وجب عليه الحجّ فيبلده، ففي هذه الصورة يجب عليه التمتّع ولا ينقلب فرضه من التمتّع إلى الإفراد. ونحوها ما لو استطاع في مكّة مدّة مجاورته ولكن استطاع قبل مضي سنتين من مجاورته،فإنّ هذا الفرض ملحق بمن استطاع في بلدهقبل مجاورته.

و يدلُّ على ما ذكرنا: أنّ بعض الآياتالشريفة تدل على تشريع الحكم بالحج علىجميع المكلّفين من دون النظر إلى تعييننوع منه على صنف من أصناف المكلّفين كقولهتعالى... وَ لِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّالْبَيْتِ... و لكن الآية الأُخرى كقولهسبحانه... ذلِكَ لِمَنْ لَمْ يَكُنْأَهْلُهُ حاضِرِي الْمَسْجِدِالْحَرامِ... و الرّوايات المفسّرةالمبيّنة للآية المحدّدة بالثمانية والأربعين ميلًا دلّت على أنّ الحجّ يختلفباختلاف الأماكن و الأصناف، و أنّ البعيدبحد خاص حكمه التمتّع، و القريب و الحاضرفرضه الإفراد، فالمستفاد من الآية والرّوايات أنّ المكلّف على قسمين:

/ 536