موسوعة الإمام الخوئی جلد 28

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

موسوعة الإمام الخوئی - جلد 28

السید أبو القاسم الموسوی الخوئی‏

نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
افزودن یادداشت
افزودن یادداشت جدید

«204»

..........

_

و منها: صحيحة جميل عن أبي عبد اللَّه(عليه السلام) قال «المتمتع له المتعة إلىزوال الشمس من يوم عرفة، و له الحجّ إلىزوال الشمس من يوم النحر».

فإنّها تدل على جواز إتمام عمرة التمتّعإلى زوال الشمس من يوم عرفة، و لا ريب أنّالسير من مكّة إلى عرفات ابتداءً منالزوال خصوصاً في الأزمنة السابقة يحتاجإلى زمان لا يقل عن أربع ساعات، لأنّالمسافة بين مكّة و عرفات أربعة فراسختقريباً، و لذا تقصّر الصلاة في عرفات،فلا يدرك المتمتع الموقف بتمامه و إنّمايدرك الرّكن منه و هو المسمّى، فالروايةتدل على استمراره في عمرته ما لم يفت منهالموقف الرّكني، فيجوز الاكتفاء بالموقفالاختياري الرّكني، فمدلول هذه الرّوايةتطابق القاعدة المقتضية لصحّة الحجّ إذاأدرك الموقف الرّكني، و لذا حكي عنالسيِّد في المدارك أنّ الرّواية نص فيالمطلوب.

(القسم الثّالث:) الروايات الدالّة علىالتحديد بإدراك الناس بمنى، و المراد بهليلة عرفة لاستحباب المبيت في منى ليلةعرفة و في صبيحتها يذهب إلى عرفات.

(فمنها:) صحيحة شعيب العقرقوفي قال: «خرجتأنا و حديد فانتهينا إلى بستان يومالتروية فتقدمت على حمار فقدمت مكّة فطفتو سعيت و أحللت من تمتعي ثمّ أحرمت بالحج،و قدم حديد من اللّيل فكتبت إلى أبي الحسن(عليه السلام) أستفتيه في أمره، فكتب إليّمره يطوف و يسعى و يحل من متعته و يحرمبالحج و يلحق الناس بمنى و لا يبيتنّبمكّة».

(و منها:) صحيحة ابن مسلم قال: «قلت لأبيعبد اللَّه (عليه السلام): إلى متى يكونللحاج عمرة؟ قال: إلى السحر من ليلة عرفة».

فإنّ تحديد إتيان العمرة بالسحر من ليلةعرفة يقتضي الالتحاق بالناس بمنى في ليلةعرفة.

/ 536