موسوعة الإمام الخوئی جلد 28

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

موسوعة الإمام الخوئی - جلد 28

السید أبو القاسم الموسوی الخوئی‏

نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
افزودن یادداشت
افزودن یادداشت جدید

«226»

[مسألة 163: يجوز الإحرام في حال التقيّةقبل ذات عرق سرّاً]

مسألة 163: يجوز الإحرام في حال التقيّة قبلذات عرق سرّاً من غير نزع الثياب إلى ذاتعرق (1)

_

و الجواب عن ذلك: أنّ الرّوايات الأُولالمحدّدة بغمرة ظاهرة في عدم جواز تأخيرالإحرام عن غمرة. و هذه الروايات صريحة فيجواز التأخير إلى ذات عرق، فنرفع اليد عنظهور تلك الرّوايات في عدم الجواز بصراحةهذه الرّوايات في جواز التأخير إلى ذاتعرق، فالنتيجة حمل تلك الرّوايات علىأفضلية الإحرام في غمرة و جواز الإحرام منذات عرق مع المرجوحيّة.

و أفضل من ذلك الإحرام من المسلخ أي أوّلالعقيق، و قد عقد صاحب الوسائل باباًمستقلا لذلك.

فظهر من جميع ما ذكرنا أنّه يجوز الإحراممن المسلخ و من الغمرة و من ذات عرق، والأفضل من المسلخ ثمّ من الغمرة ثمّ من ذاتعرق، بل الأحوط الأولى الإحرام قبل أن يصلذات عرق لاحتمال خروج ذات عرق من العقيق،هذا فيما إذا لم تمنعه عن ذلك تقيّة أو مرضو إلّا فلا إشكال في جواز التأخير إلى ذاتعرق.

(1) لأنّ لبس ثوبي الإحرام غير دخيل فيحقيقة الإحرام، و إنّما هو واجب مستقلآخر، فيمكن تحقق الإحرام منه و إن لم يلبسثوبي الإحرام.

/ 536