موسوعة الإمام الخوئی جلد 28

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

موسوعة الإمام الخوئی - جلد 28

السید أبو القاسم الموسوی الخوئی‏

نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
افزودن یادداشت
افزودن یادداشت جدید

«227»

فإذا وصل ذات عرق نزع ثيابه و لبس ثوبيالإحرام هناك (1).

[الثّالث: الجحفة]

الثّالث: الجحفة، و هي ميقات أهل الشام ومصر و المغرب و كلّ من يمر عليها من غيرهمإذا لم يحرم من الميقات السابق عليها.

[الرّابع: يلملم‏]

الرّابع: يلملم، و هو ميقات أهل اليمن، وكلّ من يمرّ من ذلك الطريق، و يلملم اسملجبل.

[الخامس: قرن المنازل‏]

الخامس: قرن المنازل و هو ميقات أهلالطائف و كلّ من يمر من ذلك الطريق و لايختص بالمسجد فأيّ مكان يصدق عليه أنّه منقرن المنازل جاز له الإحرام منه، فإن لميتمكّن من إحراز ذلك فله أن يتخلّصبالإحرام قبلًا بالنذر كما هو جائزاختيارا (2).

_

(1) لعدم موجب للتقيّة حينئذ، و يؤيّد ماذكرنا رواية الإحتجاج و هي ضعيفة سنداً.

(2) ممّا لا ينبغي الرّيب أنّ هذه المواضعالمذكورة قد وقّتها النّبيّ (صلّى اللهعليه وآله) و تدل على ذلك نصوص كثيرة:

منها: صحيح الحلبي قال: «قال أبو عبداللَّه (عليه السلام) الإحرام من مواقيتخمسة وقّتها رسول اللَّه (صلّى الله عليهوآله وسلّم) لا ينبغي لحاج و لا لمعتمر أنيحرم قبلها و لا بعدها، وقّت لأهل المدينةذا الحليفة، و هو مسجد الشجرة يصلِّي فيه ويفرض الحجّ، و وقّت لأهل الشام الجحفة، ووقّت لأهل النجد العقيق، و وقّت لأهلالطائف قرن المنازل، و وقّت لأهل اليمنيلملم، و لا ينبغي لأحد أن يرغب عن مواقيترسول اللَّه (صلّى الله عليه وآله).

و في صحيح عمر بن يزيد «و لأهل نجد قرنالمنازل» و في صحيح ابن رئاب‏

/ 536