موسوعة الإمام الخوئی جلد 28

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

موسوعة الإمام الخوئی - جلد 28

السید أبو القاسم الموسوی الخوئی‏

نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
افزودن یادداشت
افزودن یادداشت جدید

«229»

[السّابع: المنزل الّذي يسكنه المكلّف‏]

السّابع: المنزل الّذي يسكنه المكلّف، وهو ميقات من كان منزله دون الميقات إلىمكّة، فإنّه يجوز له الإحرام من منزله و لايلزم عليه الرّجوع إلى المواقيت (1).

_

و في رواية الشيخ قال: «قلت لأبي عبداللَّه (عليه السلام) و هو بمكّة من أينأُهلّ بالحج؟ ثمّ قال: و من المسجد بدلقوله من الكعبة»، و ما في رواية الشيخ أصحلأنّ الإحرام من الكعبة نادر جدّاً بل لايتّفق.

و لكن الأحوط وجوباً أن يحرم من مكّةالقديمة و لا يكتفي بالإحرام من المحلّاتالمستحدثة المتّصلة بمكّة المكرّمة، وذلك لما يستفاد من صحيحة معاوية بن عمارالواردة في قطع التلبية أنّ العبرة فيمايترتب على مكّة من الأحكام بمكّة القديمة،و لا عبرة بما أحدث الناس بمكّة و بماألحقوا بها، ففي الصحيحة قال: «قال أبو عبداللَّه (عليه السلام): إذا دخلت مكّة و أنتمتمتع فنظرت إلى بيوت مكّة فاقطع التلبيةو حد بيوت مكّة الّتي كانت قبل اليوم عقبةالمدنيين، فإنّ الناس قد أحدثوا بمكّة مالم يكن، فاقطع التلبية».

(1) قد صرّح أكثر الأصحاب بأنّ من كان منزلهأقرب إلى مكّة من المواقيت فميقاته منزلهو مسكنه و لا يجب عليه الرّجوع إلىالمواقيت المعروفة، و عن المنتهي أنّه قولأهل العلم كافة إلّا مجاهد. و تدل على ذلكالأخبار المتكاثرة:

منها: صحيحة معاوية بن عمار الّتي ذكرتفيها جملة من المواقيت و جاء فيها «من كانمنزله خلف هذه المواقيت ممّا يلي مكّةفوقته منزله».

و منها: صحيحة أخرى لمعاوية بن عمار عن أبيعبد اللَّه (عليه السلام) قال: «من‏

/ 536