موسوعة الإمام الخوئی جلد 28

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

موسوعة الإمام الخوئی - جلد 28

السید أبو القاسم الموسوی الخوئی‏

نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
افزودن یادداشت
افزودن یادداشت جدید

«262»

[مسألة 184: التلبية بمنزلة تكبيرة الإحرامفي الصلاة]

مسألة 184: التلبية بمنزلة تكبيرة الإحرامفي الصلاة، فلا يتحقق الإحرام إلّا بها أوبالإشعار أو التقليد لخصوص القارن، فلونوى الإحرام و لبس الثوبين و فعل شيئاً منالمحرمات قبل تحقق الإحرام لم يأثم و ليسعليه كفارة (1).

[مسألة 185: الأفضل لمن حجّ عن طريق المدينةتأخير التلبية إلى البيداء]

مسألة 185: الأفضل لمن حجّ عن طريق المدينةتأخير التلبية إلى البيداء و لمن حجّ عنطريق آخر تأخيرها إلى أن يمشي قليلًا، ولمن حجّ من مكّة تأخيرها إلى الرّقطاء ولكن الأحوط التعجيل بها مطلقاً و يؤخّرالجهر بها إلى المواضع المذكورة، والبيداء بين مكّة و المدينة على ميل من ذيالحليفة نحو مكّة و الرّقطاء موضع يسمّىمدعى دون الردم (2).

_

مضافاً إلى النصوص الواردة في إحرامالحائض و النّفساء.

(1) للنصوص الدالّة على أنّه ما لم يلبّ ليسعليه شي‏ء، و يجوز له ارتكاب المحرماتحتّى الجماع، فإنّ المستفاد من هذه النصوصأنّ التلبية توجب عليه الدخول في الحرمةالإلهيّة، و تحرم عليه المحرمات، والإشعار و التقليد بمنزلة التلبية كما فيالنص.

(2) يدل على أفضليّة تأخير التلبية فيالموارد الثلاثة المذكورة في المتن نصوصكثيرة.

(منها:) صحيحة معاوية بن وهب قال: «سألت أباعبد اللَّه (عليه السلام) عن التهيّؤللإحرام، فقال: مسجد الشجرة، فقد صلّى فيهرسول اللَّه (صلّى الله عليه وآله وسلّم) وقد ترى أُناساً يحرمون فلا تفعل حتّىتنتهي إلى البيداء حيث الميل، فتحرمون كماأنتم في محاملكم تقول: لبّيك اللَّهمّلبّيك» الحديث.

/ 536