موسوعة الإمام الخوئی جلد 28

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

موسوعة الإمام الخوئی - جلد 28

السید أبو القاسم الموسوی الخوئی‏

نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
افزودن یادداشت
افزودن یادداشت جدید

«302»

[مسألة 204: لا يجوز للمحرم قتل السباع إلّافيما إذا خيف منها على النفس‏]

مسألة 204: لا يجوز للمحرم قتل السباع إلّافيما إذا خيف منها على النفس و كذلك إذاآذت حمام الحرم. و لا كفّارة في قتل السباعحتّى الأسد على الأظهر بلا فرق بين ما جازقتلها و ما لم يجز (1).

_

يشتري البيض للمحرم، فإنّ ذلك يكشف عنعظمة الأمر و شدّة الحرمة و لا سيما ذكرالفراخ و البيض في عداد نفس الحيوان، فإنجعلهما في عداد الحيوان يكشف عن ثبوتالحرمة لهما أيضاً.

و لو فرضنا قصور الكفّارة عن ثبوت الحرمةبالأولويّة المذكورة، إلّا أنّ كثرةالابتلاء بكسر البيض و قتل الفراخ بواسطةوطء البعير و نحوه أو وطء نفس المحرمللحجاج في الأسفار السابقة الّتي كانتالدواب مع التسالم على الحرمة، توجب القطعبأخذ الحكم من المعصومين (عليهم السلام) ولو كان جائزاً لظهر و بان.

(1) لا خلاف في حرمة قتل السباع إلّا إذاخيف منها، و هل هنا كفارة أم لا؟ الظاهرأنّه لا كفارة في قتل السباع ماشية كانت أوطائرة إلّا الأسد، بل ادّعي الإجماع علىعدم الكفّارة في مطلق محرم الأكل و إن لميكن من السباع.

فيقع الكلام في مقامين: أحدهما: في الحكمالتكليفي. ثانيهما: في الحكم الوضعي.

(أمّا الأوّل:) فالّذي يدل على حرمة قتلالسباع صحيح معاوية بن عمار الّتي تقدمتغير مرّة «اتّق قتل الدواب كلّها إلّاالأفعى...».

هذا إذا لم يخف منها على نفسه و إلّا فيجوزقتلها، و استدلّ لذلك بخبر حريز قال: «كلّما يخاف المحرم على نفسه من السباع والحيات و غيرها فليقتله، و إن لم يردك فلاترده». فإنّه صريح في جواز القتل فيما إذايخاف المحرم على نفسه، و على عدم الجواز

/ 536