موسوعة الإمام الخوئی جلد 28

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

موسوعة الإمام الخوئی - جلد 28

السید أبو القاسم الموسوی الخوئی‏

نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
افزودن یادداشت
افزودن یادداشت جدید

«326»

..........

_

نعم، يعارض صحيح معاوية بن عمار بصحيح أبيعبيدة من جهة أُخرى، و هي أنّ الصحيحةالثانية ظاهرة في تقويم الجزاء و صرفقيمتها في إطعام المساكين، و مقتضىإطلاقها صرف القيمة على المساكين و إن زادعددهم على الستّين، أو على الثلاثين.

و لكن قد عرفت أنّها محمولة على الأفضليةفيما إذا زادت القيمة على إطعام الستّينأو الثلاثين، لأن صحيحة معاوية بن عمار نصفي عدم وجوب الأزيد فيرفع اليد عن ظهورصحيحة أبي عبيدة.

مضافاً إلى أن صحيحة معاوية بن عمار فيمقام التحديد بحد خاص، بخلاف صحيحة أبيعبيدة الّتي ليست في مقام التحديد، فلابدّ من حملها على الأفضلية و نحو ذلك.

و أمّا الاجتزاء بالأقل فيما إذا لم تفالقيمة لإطعام الستّين أو الثلاثين فقدعرفت أن هذا ممّا لا يمكن تحققه عادة، فإنقيمة البدنة أو البقرة تفي لإطعام الستّينقطعاً.

و بالجملة: يتعيّن العمل بصحيحة معاوية بنعمار و لا يمكن الالتزام بالاجتزاء بالأقلو لا الحكم بوجوب الأكثر، لأن ذلك خلافالتحديد الوارد في الصحيحة.

و لا يخفى أن ما ذكرناه في جزاء النعامة منالتخيير بين أفراد الجزاء و التتابع فيالصوم يجري في جزاء البقرة و الظبي لوحدةالملاك.

(يبقى شي‏ء:) و هو أن صحيح معاوية بن عمارالّذي دلّ على الجزاء بالبدنة و بالبقرة وبالشاة و ببدلها إذا عجز عنها، إنّما هوفيما إذا كان الجزاء متعيناً بالبدنة أوبالبقرة أو بالشاة، و أمّا إذا كان الجزاءمخيراً بين البدنة و البقرة فلم يتعرضإليه النص، فهل البدل بعد العجز عنهماإطعام الستّين أو إطعام الثلاثين؟ وبعبارة اخرى: هل يلاحظ في البدلية البدنةأو البقرة؟

لا ريب أنّ الفداء لو كان مخيراً بينالبدنة و البقرة كما في حمار الوحش للجمعبين‏

/ 536