موسوعة الإمام الخوئی جلد 28

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

موسوعة الإمام الخوئی - جلد 28

السید أبو القاسم الموسوی الخوئی‏

نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
افزودن یادداشت
افزودن یادداشت جدید

«32»

و أمّا إذا ارتفعت الأسعار فكانت اجرةالمركوب مثلًا في سنة الاستطاعة أكثر منهافي السنة الآتية لم يجز التأخير (1).

[مسألة 22: إنّما يعتبر وجود نفقة الإياب فيوجوب الحجّ فيما إذا أراد المكلّف العودإلى وطنه‏]

مسألة 22: إنّما يعتبر وجود نفقة الإياب فيوجوب الحجّ فيما إذا أراد المكلّف العودإلى وطنه، و أمّا إذا لم يرد العود و أرادالسكنى في بلد آخر غير وطنه فلا بدّ منوجود النفقة إلى ذلك البلد و لا يعتبر وجودمقدار العود إلى وطنه. نعم إذا كان البلدالّذي يريد السكنى فيه أبعد من وطنه لميعتبر وجود النفقة إلى ذلك المكان، بليكفي في الوجوب وجود مقدار العود إلى وطنه(2).

_

(1) إذا كان الارتفاع متعارفاً كما في هذهالأزمنة فلا موجب للسقوط و تأخير الحجّ.نعم، إذا كان الغلاء غير متعارف و كانمجحفاً به فلا يجب الحجّ في هذه السنةلجريان قاعدة لا ضرر بالنسبة إلى الضررغير المتعارف الّذي لا يقتضيه طبع الحجّ.

(2) لا إشكال و لا ريب في اعتبار نفقةالإياب في وجوب الحجّ لمن يريد العود إلىوطنه، بحيث كان البقاء في مكّة المكرّمةأمراً حرجياً عليه، و مجرّد تمكّنه مننفقة الذهاب من دون تمكّنه من نفقة العودلا يحقق الاستطاعة لنفي الحرج. نعم، إذا لميكن بقاؤه في مكّة المكرّمة حرجياً عليه ويتمكّن من العيش هناك لعدم علاقة له بوطنهكما إذا كان وحيداً لا أهل له فلا يعتبرتمكّنه من نفقة العود إلى وطنه و تكفي نفقةالذهاب، إذ لا موجب لاعتبار ذلك فتشملهأدلّة وجوب الحجّ.

و أمّا إذا لم يرد العود إلى وطنه و أرادالسكنى في بلد آخر غير وطنه، ففصّل فيالمتن بين ما إذا كان ذلك البلد الّذي يريدالسكنى فيه أبعد من وطنه، كمن ذهب منالعراق إلى مكّة و يريد الذهاب من مكّة إلىخراسان، فلا يعتبر وجود النفقة إلى ذلكالمكان كخراسان، بل يكفي في الوجوب وجودمقدار العود إلى وطنه، و بين ما إذا لم يكنالبلد الّذي يريد السكنى فيه أبعد كالشامفيعتبر وجود النفقة إلى ذلك البلد الذييريد البقاء فيه، و لا يعتبر وجود نفقةالعود إلى وطنه.

و لا يخفى أنّ العبرة بكثرة النفقة وقلّتها لا بقرب المسافة و بعدها، و لعل أخذالبعد

/ 536