موسوعة الإمام الخوئی جلد 28

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

موسوعة الإمام الخوئی - جلد 28

السید أبو القاسم الموسوی الخوئی‏

نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
افزودن یادداشت
افزودن یادداشت جدید

«387»

[5 النظر إلى المرأة و ملاعبتها]

5 النظر إلى المرأة و ملاعبتها

[مسألة 229: إذا لاعب المحرم امرأته حتّىيمني‏]

مسألة 229: إذا لاعب المحرم امرأته حتّىيمني لزمته كفّارة بدنة (1)،

_

الثاني: ما رواه الصدوق عن محمّد بن مسلم وهو أيضاً ضعيف، لوجود علي بن أحمد بن عبداللَّه بن أحمد بن أبي عبد اللَّه عن أبيهفي الطريق، و هما لم يوثقا.

الثالث: ما رواه الشيخ عن موسى بن القاسمعن عبد الرّحمن عن علاء عن محمّد ابن مسلم،و هذا الطريق صحيح و رجاله ثقات، و أمّاعبد الرّحمن فهو مردّد بين عبد الرّحمن بنسيابة و عبد الرّحمن بن أبي نجران، والظاهر أنّه عبد الرّحمن بن أبي نجرانلرواية موسى بن القاسم عنه و رواية عبدالرّحمن عن علاء، و أمّا عبد الرّحمن بنسيابة و إن يروي عنه موسى بن القاسم، و لكنهو لا يروي عن علاء.

فتحصل: أنّ العبرة بالمس عن شهوة أمنى أولم يمن.

و أمّا إذا كان المس من غير شهوة فلا شي‏ءعليه و إن أمنى، و يدلُّ على ذلك صحيحمعاوية بن عمار المتقدِّم «و إن حملها منغير شهوة فأمنى أو أمذى و هو محرم فلا شي‏ءعليه» و صحيح محمّد بن مسلم المتقدِّم«فان حملها أو مسّها لغير شهوة فأمنى أوأمذى فليس عليه شي‏ء».

(1) من لاعب امرأته و أمنى يجب عليه مثل ماعلى المجامع من الكفّارة، لصحيح ابنالحجاج قال: «سألت أبا الحسن (عليه السلام)عن الرجل يعبث بأهله و هو محرم حتّى يمنيمن غير جماع، أو يفعل ذلك في شهر رمضانماذا عليهما؟ قال: عليهما جميعاً الكفّارةمثل ما على الّذي يجامع» و قد تقدّم أنكفّارة الجماع بدنة مع اليسر

/ 536