موسوعة الإمام الخوئی جلد 28

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

موسوعة الإمام الخوئی - جلد 28

السید أبو القاسم الموسوی الخوئی‏

نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
افزودن یادداشت
افزودن یادداشت جدید

«407»

..........

_

بما دلّ على أن من أكل خبيصاً فيه زعفرانيتصدق بدرهم، ففي معتبرة الحسن بن هارونعن أبي عبد اللَّه (عليه السلام) قال: «قلتله: أكلت خبيصاً فيه زعفران حتّى شبعت وأنا محرم، قال: إذا فرغت من مناسكك و أردتالخروج من مكّة فاشتر بدرهم تمراً ثمّتصدق به يكون كفّارة لما أكلت، و لما دخلعليك في إحرامك مما لا تعلم» و الروايةمعتبرة على بعض طرقها.

و الجواب: أن ذيل الخبر شاهد على أنّهإنّما أكل الخبيص ناسياً لقوله: «يكونكفّارة لما أكلت، و لما دخل عليك في إحرامكمما لا تعلم» و يتصدق بشي‏ء لأنّه فعل مالا يعلم و أدخل في إحرامه ما لا يعلم بكونهممنوعاً له، و لا بأس بالحمل علىالاستحباب في صورة الجهل أو النسيان.

و بالجملة: لا دليل على ثبوت الكفّارة فيغير الأكل سوى دعوى الإجماع و لم يثبت.

و ربما يستدل لثبوت الكفّارة في غير الأكلأيضاً بروايتين:

الأُولى: صحيحة معاوية بن عمار «في محرمكانت به قرحة فداواها بدهن بنفسج، قال: إنكان فعله بجهالة فعليه طعام مسكين، و إنكان تعمد فعليه دم شاة يهريقه».

و فيه: أنّ الرواية أجنبية عن المقام،لأنّ البنفسج ليس من الطيب و إنّما السؤالعن التدهين و هو محرم آخر سيأتي البحث عنه.

الثانية: رواية علي بن جعفر المروية فيقرب الاسناد عن أخيه موسى بن جعفر (عليهالسلام) قال: «لكل شي‏ء جرحت من حجك فعليه(فعليك) فيه دم يهريقه (تهريقه) حيث شئت»فإنّها تدل على أن جميع المخالفات وارتكاب تروك الإحرام‏

/ 536