موسوعة الإمام الخوئی جلد 28

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

موسوعة الإمام الخوئی - جلد 28

السید أبو القاسم الموسوی الخوئی‏

نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
افزودن یادداشت
افزودن یادداشت جدید

«464»

(4) أن ينفصل الشعر من الجسد من غير قصد حينالوضوء أو الاغتسال (1).

_

(1) ثلاثة من الموارد المستثناة من أفرادالضرر، و مورد واحد غير ضرري.

أمّا ما كان غير ضروري فهو كسقوط الشعرعند إسباغ الوضوء، فان انفصال الشعر منالجسد من لوازم إسباغ الوضوء غالباً، و لابأس به إذا لم يكن متعمداً، و لا يختصالحكم بالوضوء، بل يعم الحكم للغسل أيضاًللحرج المنفي في الشريعة المقدّسة، فإنّالالتزام بعدم سقوط الشعر عند الوضوء أوالاغتسال أو غسل عضو من أعضائه حرجينوعاً، و قد عرفت مدلول معتبرة الهيثمفإنّها تدل على جواز إزالة الشعر عندإسباغ الوضوء مستدلّاً بالحرج المنفي.

و أمّا موارد الضرر فعلى ثلاثة أقسام،لأنّه تارة يتضرر من وجود الشعر و نباته فيمكان خاص كنبات الشعر في الأجفان، فإنّالمحرم يتألم بذلك، فلا ريب في جوازإزالته للضرر، و يستفاد من بعض الرواياتأيضاً. و أُخرى يتوقف العلاج و التداوي علىإزالة الشعر، و إلّا فوجود الشعر في نفسهغير ضرري، و إنّما تدعو الضرورة و العلاجإلى إزالته، كما إذا أوجبت كثرة الشعرصداعاً أو يحتاج إلى تبريد الرأس و نحوذلك، فهذا أيضاً جائز للضرر.

و ثالثة: ما إذا توقف دفع الضرر على إزالةالشعر، و إلّا فوجود الشعر في نفسه غيرضرري و لا يتوقف علاج المرض و التداوي علىإزالته، و لكن يتوقف دفع الضرر علىإزالته، كما إذا تكاثر القمّل على رأسه ولحيته، فيزيل الشعر دفعاً للقمّل الّذييتأذى منه، ففي جميع هذه الموارد تجوزإزالة الشعر و حلقه، للآية الشريفة ولقاعدة نفي الضرر.

و أمّا رواية حريز الحاكية لمرور رسولاللَّه (صلّى الله عليه وآله وسلّم) علىكعب ابن عجرة الأنصاري و القمل يتناثر منرأسه و هو محرم فقال: أ تؤذيك هوامك؟ فقال:نعم، قال: فأنزلت هذه الآية «فَمَنْ كانَمِنْكُمْ مَرِيضاً أَوْ بِهِ أَذىً مِنْرَأْسِهِ فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيامٍ أَوْصَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ» فأمره رسول اللَّه(صلّى الله عليه وآله وسلّم)

/ 536