موسوعة الإمام الخوئی جلد 28

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

موسوعة الإمام الخوئی - جلد 28

السید أبو القاسم الموسوی الخوئی‏

نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
افزودن یادداشت
افزودن یادداشت جدید

«473»

[مسألة 261: لا بأس بحك المحرم رأسه ما لميسقط الشعر عن رأسه‏]

مسألة 261: لا بأس بحك المحرم رأسه ما لميسقط الشعر عن رأسه و ما لم يدمه، و كذلكالبدن،

_

النجاشي غير ظاهر في تضعيفه من حيث النقلو الإخبار، و حملنا ما ورد في ذمّه على ماورد في ذم زرارة و محمّد بن مسلم و بريد بنمعاوية و أمثالهم، و التفصيل في معجمالرجال فتكون الرواية معتبرة، و لكنالدلالة مخدوشة، لإمكان حملها على نفيالكفّارات المتعارفة من الدم و الشاة. بليمكن أن يقال: إنّ الرواية بالعموم تدل علىأنّه ليس في سقوط الشعر شي‏ء، و مقتضىالجمع بينها و بين تلك الروايات المتضافرةأنّه ليس عليه شي‏ء من الكفّارات إلّاالتصدق بكف من الطعام و نحو ذلك، فلامنافاة في البين.

(الرواية الثانية:) عن المفضل بن صالح عنليث المرادي قال «سألت أبا عبد اللَّه(عليه السلام) عن رجل يتناول لحيته و هومحرم يعبث بها فينتف منها الطاقات يبقينفي يده، خطأ أو عمداً، فقال: لا يضرّه».

و الجواب: أنّ الرواية ضعيفة بمفضل بنصالح و هو أبو جميلة الأسدي النخاس، و قدضعّفه النجاشي صريحاً في ترجمة جابر بنيزيد على أن قوله: «لا يضره» غير صريح فيعدم ثبوت الكفّارة.

و بالجملة: لا ينبغي الريب في ثبوت التصدقبإسقاط الشعر بأيّ وجه كان.

نعم، يستثني من ذلك خصوص المتوضئ الّذييسقط منه الشعر حال إسباغ الوضوء، فقد وردفي حقّه أنّه ليس عليه شي‏ء للحرج المنفيفي الشريعة.

ثمّ إنّ الكفّارة الثابتة إنّما تلزم فيحلق رأس نفسه أو نتف إبطه مباشرة كان أو

/ 536