موسوعة الإمام الخوئی جلد 28

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

موسوعة الإمام الخوئی - جلد 28

السید أبو القاسم الموسوی الخوئی‏

نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
افزودن یادداشت
افزودن یادداشت جدید

«55»

..........

_

(أحدهما:) خبر أبي الربيع الشامي قال:«سُئل أبو عبد اللَّه (عليه السلام) عن قولاللَّه عزّ و جلّ... وَ لِلَّهِ عَلَىالنَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطاعَإِلَيْهِ سَبِيلًا... إلى أن قال: هلكالنّاس إذن لئن كان من كان له زاد و راحلةقدر ما يقوت عياله و يستغني به عن الناسيجب عليه أن يحجّ بذلك، ثمّ يرجع فيسألالناس بكفّه لقد هلك اذن الحديث».

(ثانيهما:) دليل نفي العسر و الحرج، فإنّالسفر إلى الحجّ إذا استلزم تعطيل معاشه وإعاشة عياله لو عاد إلى بلده، لا يجبلوقوعه في الحرج.

و كلا الأمرين لا يجري في الاستطاعةالبذليّة، أمّا الخبر فمورده الاستطاعةالماليّة لأمره (عليه السلام) بصرف بعضماله في الحجّ و إبقاء بعضه لقوت عياله، ولا إطلاق له يشمل الاستطاعة البذليّة. هذامضافاً إلى ما ذكرنا سابقاً أنّ هذهالزيادة مرويّة على طريق المفيد و طريقهإلى أبي الربيع مجهول.

و أمّا دليل نفي الحرج فكذلك لا يأتي فيالاستطاعة البذليّة، لأنّ المفروض أنّالمبذول له لا يصرف شيئاً من المال فيالحجّ و إنّما مصارفه على الباذل، و يكونحاله بعد الحجّ كحاله قبل الحجّ فلا يقع فيالحرج بسبب سفره إلى الحجّ، بخلافالاستطاعة الماليّة فإنّه لو صرف جميع ماعنده من المال في الحجّ بحيث لو رجع إلىبلاده و لا مال له لكفاية نفسه و عيالهيكون سفره إلى الحجّ مستلزماً لوقوعه فيالحرج فيرتفع وجوبه.

نعم، لو وقع في الحرج من جهات أُخر و لوعلى سبيل الندرة يسقط الوجوب بالبذلأيضاً، كما لو فرضنا أنّ الشخص كسبه منحصرفي خصوص أشهر الحجّ، و لو سافر إلى الحجّفي هذه الأشهر لا يتمكّن من الكسب أصلًا ويتعطّل أمر معاشه في طول السنة.

/ 536