موسوعة الإمام الخوئی جلد 28

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

موسوعة الإمام الخوئی - جلد 28

السید أبو القاسم الموسوی الخوئی‏

نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
افزودن یادداشت
افزودن یادداشت جدید

«58»

[مسألة 49: لا يجب بالبذل إلّا الحجّ الّذيهو وظيفة المبذول له على تقدير استطاعته‏]

مسألة 49: لا يجب بالبذل إلّا الحجّ الّذيهو وظيفة المبذول له على تقدير استطاعته،فلو كانت وظيفته حجّ التمتّع فبذل له حجّالقِران أو الإفراد لم يجب عليه القبول وبالعكس (1). و كذلك الحال لو بذل لمن حجّحجّة الإسلام (2). و أمّا من استقرّت عليهحجّة الإسلام و صار معسراً فبذل له وجبعليه ذلك (3). و كذلك من وجب عليه الحجّ لنذرأو شبهه و لم يتمكّن منه (4).

_

(1) فإنّ البذل لا يغيّر وظيفته من قسم خاصإلى قسم آخر من الحجّ، و إنّما البذل يحققله الاستطاعة. و بعبارة اخرى: المستفاد منالنصوص أنّ الاستطاعة المعتبرة في الحجّغير منحصرة بالماليّة بل تتحقّق بالبذلأيضاً، فلا فرق بين المستطيع المالي والبذلي في الوظائف المقرّرة له.

(2) فإنّه لا يجب عليه القبول، لأنّالمفروض أنّه قد أدّى الواجب و لا يجب عليهالإتيان ثانياً.

(3) لحصول القدرة على الامتثال بهذا البذل،فإنّ الواجب عليه إتيان الحجّ متى قدرعليه و تمكّن منه و لو بالقدرة العقليّة،فإنّ حال الحجّ حينئذ حال سائر الواجباتالإلهيّة من اعتبار القدرة العقليّةفيها، فوجوب القبول في هذا المورد ليسلأجل أخبار البذل، لأنّ تلك الأخبار فيمقام توسعة الاستطاعة الخاصّة المعتبرةفي حجّ الإسلام، و أمّا وجوب الحجّ على مناستقرّت عليه حجّة الإسلام فلم يعتبر فيهالاستطاعة الخاصّة المفسّرة فيالرّوايات، بل حاله حال سائر التكاليف فيالاكتفاء بالقدرة العقليّة في وجوبالإتيان بها، و المفروض حصول القدرة فيالصورة المذكورة، و لذا لو وهب له مال علىنحو الإطلاق يجب عليه القبول، لأنّه يحصلله التمكّن من الامتثال و القدرة علىالإتيان فيجب عليه تفريغ ذمّته بحكمالعقل.

(4) لمّا عرفت من أنّ القدرة الخاصّةالمعتبرة في الحجّ المفسّرة في الرّواياتبالزاد و الرّاحلة و غيرهما إنّما تعتبرفي حجّة الإسلام خاصّة، و أمّا سائر أقسامالحجّ الواجبة فلا يعتبر فيها إلّا القدرةالعقليّة المعتبرة في سائر الواجباتالإلهيّة، فمتى حصلت له‏

/ 536