معجم ما استعجم جلد 4

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

معجم ما استعجم - جلد 4

عبد الله بن عبد العزیز البکری الاندلسی؛ تحقیق: مصطفی السقا

نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
افزودن یادداشت
افزودن یادداشت جدید








هكذا أنشده السكوني. والعجوزان: من الفرش، وهما هضبتان في قفا صفر. وبها ردهة. وقال محمد بن بشير يذكر صفرا في رثائه أبا عبيدة بن عبد الله ابن زمعة: ألا أيها الناعي ابن زينب غدوة * نعيت الفتى دارت عليه الدوائر (1) أقول له والدمع منى كأنه * جمان وهى من سلكه متبادر (2) لعمري لقد أمسى قرى الناس عاتما * لدى الفرش لما غيبته المقابر (3) إذا ما ابن زاد الركب لم يمس نازلا * قفا صفر لم يقرب الفرش زائر وكان زمعة - جد هذا المرثى - ابن الاسود بن المطلب بن أسد، أحد أزواد الركب (4)، وكان أبو عبيدة هذا ينزل الفرش، وكان كبير (5) ينزل الضيفان. وضاحك: بين الفرش وبين الضيفان، وقد ذكره ابن أذينة، فقال: أنكرت منزلة الخليط بضاحك * فعفا وأقفر منهم عبود











(1) الاغانى ج 14 ص 151 طبعة الساسى: الندى، في موضع الفتى. وفى هامش ق والاغانى: عليك، في موضع: عليه. وفى هامش ق وهامش راغب باشا: " أمه زينب بنت أبى سلمة بن عبد الاسد ". (2) كذا في ج ونور عثمانية. وفى ق: متناذر. تحريف. (3) كذا في ق، ج. والعاتم من الناس من يؤخر قراه. وفعله متعد. ولكن العاتم في قول الشاعر ليس من فعل متعد، فيحتمل أنه من عتم بمعنى تأخر، وإن لم تصرح به كتب اللغة. ويحتمل أنه من باب النسب، أي ذو عتم. وهو التأخير. وفى الاغانى: غائبا. وفى ج والاغانى ونور عثمانية، بذى. في موضع: لدى. وفى الاغانى غيبتك، بالكاف. (4) أزواد الركب: لقب ثلاثة من قريش: مسافر بن أبى عمرو. وزمعة بن الاسود، وأبو أمية بن المغيرة. لقبوا بذلك، لانهم لم يكن يتزود معهم أحد في سفر: يطعمونه، ويكفونه الزاد، ويغنونه. (5) ج وراغب باشا ونور عثمانية: كثير. وكبير هذا: هو آخو ابى عبيدة بن عبد الله بن زمعة، كما في هامش ق. (*)











/ 282