معجم ما استعجم جلد 4

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

معجم ما استعجم - جلد 4

عبد الله بن عبد العزیز البکری الاندلسی؛ تحقیق: مصطفی السقا

نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
افزودن یادداشت
افزودن یادداشت جدید








مخلف: موضع هناك، ذكره المفجع. ومثعر: مذكور في رسم ملل أيضا، فانظره هناك (1). * (مثقب) * بكسر أوله، وإسكان ثانيه، بعده قاف مفتوحة، وباء معجمة بواحدة، وهو اسم طريق بين اليمامة والكوفة (2) قال أبو بكر: كان فيما مضى. وقال جميل: فقلت لاصحابي على ظهر مثقب * ألا أيها الحادى بميالة اربع * (مثقب) * بضم أوله، وتفح ثانيه، وتشديد القاف وكسرها: قصر على شط البحر (3) قبل غمرة، وهو مذكور في رسم مرد، وقال ربيعة بن مقروم.











= محلف: اسم واذ. يقول: كنا مجتمعين بمثعر، فكان قلبى معنى، فلما نأت، ذهبت بقلبي وقادته. (1) في معجم البلدان لياقوت مثعر: ماء لجهينة معروف. (2) في هامش ق: " وحكى ابن الجراح قال: قال أحمد بن سليمان: سألت أبا عدنان عن قول النبي صلى الله عليه وسلم لابي أيوب: " إن طلاق أم أيوب لحوب " أهو: الاثم ؟ قال: لو كان كذا لضاق على كل مطلق الطلاق، ولكن الحوب: الوحش " الوحشة ". وأنشد * إن طريق مثقب لحوب * أي وحش. ومثقب: طريق الكوفة إلى مكة. قال ابن الجراح: أبو عدنان: ورد بن حكيم السلمى، راوية أبى البيداء، عالم راوية. قلت أنا صاحب هذا الكتاب: قال ابن دريد: مثقب: طريق كان بين الشام والكوفة، وكان يسلك في أيام بنى أمية. وقال كراع: الحوب: الوجع والحزن. وأنشد لابي دواد، [ وقيل للهذلى ]: وكل حصن وإن طالت سلامته * يوما ستدركه النكراء والحوب من كتاب الغرائب والشذوذ، لابي على حسن بن رشيق مولى الازد ". قلت: وفى لسان العرب عن النهاية في تفسير معنى الحوب بالاثم، قال: " وإنما أثمه بطلاقها، لانها كانت مصلحة له في دينه ". وفى معجم البلدان لياقوت: مثقب: اسم للطريق التى بين مكة والمدينة. وقال أبو منصور: طريق العراق من الكوفة إلى مكة. وضبطه الاصمعي بفتح الميم. (3) يعنى البحر الابيض، بحر الروم. وفى معجم البلدان لياقوت: مواضع أخرى " اسمها مثقب، ولكن بفتح القاف مع التشديد. (*)












/ 282