معجم ما استعجم جلد 4

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

معجم ما استعجم - جلد 4

عبد الله بن عبد العزیز البکری الاندلسی؛ تحقیق: مصطفی السقا

نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
افزودن یادداشت
افزودن یادداشت جدید

إنا لم نؤمر بهذا. فقمت إلى ما خض، فقالا: (1 إنا لم نؤمر بهذا 1)، إنا لم نؤمر بحبلى ولا بذات لبن. ققمت إلى عناق، إما جذعة، وإما ثنية ناصة، قال: فأخذاها. فوضعاها بين أيديهما (2). ودعوا لى بالبركة، ومضيا خرجه قاسم بن ثابت ومسلم بن الحجاج، واللفظ لقاسم. * (مخمر) * بضم أوله، وفتح ثانيه، بعده ميم مكسورة مشددة (3)، وراء مهملة: واد محدد في رسم ضرية، قال يزيد بن الطثرية: خليلي بين المنحني من مخمر * وبين اللوى من عرفجاء المقابل فأنبأك أنه مقابل (4) عرفجاء. * (المخيم) * بفتح أوله، وكسر ثانيه، بعده الياء أخت الواو: موضع يتصل بالقدوم من نعمان، قال المعترض بن حنواء (5) الظفرى من بنى سليم، وكان أوقع ببنى واثلة من هذيل، بيتهم ليلا وهم بالقدوم، فهى ليلة مذفر، فقال: فإما تقتلوا نفرا فإنا * فجعناكم بأصحاب القدوم تركنا الضبع سارية إليكم * تنوب اللحم في سرب المخيم لها مهم مبذفار صياح * يدعى بالشراب بنى تميم قال أبو الفتح: المخيم: فعيل من خام يخيم، وإن كان خام لا يتعدى، فان التقدير مخم إليه [ أو فيه ] (6)، ثم حذف حرف الجر، فارتفع الضمير، واستتر

(1 - 1) العبارة ساقطة من ج. (2) ج: يديهما. (3) ضبطه ياقوت بالعبارة، بتشديد الميم وفتحها. وقال: واد لبنى قشير. (4) ج: بمقابل (5) ج، ومعجم البلدان لياقوت، في رسم القدوم: حبواء. (6) ما بين المعقوفين زيادة عن ج. (*)

/ 282