سبل الهدی و الرشاد فی سیره خیر العباد جلد 7

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

سبل الهدی و الرشاد فی سیره خیر العباد - جلد 7

محمد بن یوسف الصالحی الشامی؛ تحقیق و تعلیق: عادل احمد عبدالموجود، علی محمد معوض

نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
افزودن یادداشت
افزودن یادداشت جدید

وروى النسائي والإمام أحمد وابن السني عن أنس رضي الله تعالى عنه قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يجمع بين الخربز والرطب ويقول: (يكسر حر هذا برد هذا وبرد هذا حر هذا (1)). وروى ابن حبان عن أنس رضي الله تعالى عنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل الرطب أو البطيخ، والشك من شيخ شيخه أحمد بن جنيد. وروى أبو الشيخ عنه قال: كنت إذا قدمت الرطب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أكل الرطب وترك المذنب. وروى الطبراني وأبو الشيخ والحاكم والبيهقي - وضعفه - عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يأكل الرطب بيمينه، والبطيخ بيساره، فيأكل الرطب بالبطيخ، وكان أحب الفاكهة إليه، ورواه ابن عدي من طريق يوسف بن عطية الصفار وهو متروك (2). وروى ابن عدي عن عائشة رضي الله تعالى عنها قالت: كان أحب الفاكهة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الرطب والبطيخ (3). الخامس عشر: في أكله صلى الله عليه وسلم القثاء مفردا، ومع الرطب، ومع الملح، ومع الثفل بالمجاج. روى الإمام مالك عن جابر رضي الله تعالى عنه قال: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة بني أنمار، فبينا أنا نازل تحت شجرة إذا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت: يا رسول الله هلم إلى الظل، قال: فنزل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقمت إلى غرارة لنا فالتمست فيها شيئا فوجدت جرو قثاء فكسرته، ثم قربته إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: (من أين لكم هذا ؟) فقلت: خرجنا به يا رسول الله من المدينة. وروى الترمذي في الشمائل والطبراني عن عائشة رضي الله تعالى عنها قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحب القثاء (4). وروى بقي بن مخلد والترمذي عن الربيع بنت معوذ رضي الله تعالى عنها قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعجبه القثاء.

(1) انظر الكنز (18202). (2) انظر المجمع 5 / 38. (3) ابن القيسراني 869 وانظر الكنز 8 / 182. (4) الترمذي في الشمائل (102) وانظر المجمع 8 / 113 والمطالب (3867). (*)

/ 363