مجموعه مقالات و گفتارها پیرامون حضرت مهدی به انضمام ۳۰ کلمه نورانی‌ نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

مجموعه مقالات و گفتارها پیرامون حضرت مهدی به انضمام ۳۰ کلمه نورانی‌ - نسخه متنی

رضا استادی، ابوطالب تجلیل تبریزی، محمدتقی تستری، جعفر سبحانی، ملاعلی غروی علیاری، ابوالحسن مولانا، حسن حسن زاده آملی؛ تهیه و تنظیم: مسجد انگجی تبریز

نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
افزودن یادداشت
افزودن یادداشت جدید








نمى نمايد وچرا ايشان را علم واطلاعي از احوالات أو نيست ؟ جواب: جواب از اين شبهه اولا: آنكه عقلا قبحى لازم نميآيد در عدم ظهور حضرت حجت از براى مواليان خود بعد از آنكه اشقياء وظالمين سبب از براى غيبت أو شوند بلكه اعادي دين هم ظالم هستند در حق امام عصر (عجل الله تعالى فرجه) كه سبب شدند از براى غيبت آن سرور از عامه خلق وهم ظالمند بر دوستان و مواليان أو كه سبب شدند از براى تقويت منافع وجوديه امام (عليه السلام) بالنسبه بايشان در حال ظهور. ثانيا: آنكه سبب عدم ظهور أو از براى اولياى خود همان شايع شدن امر امام است در ميان دوستان ودشمنان جميعا پس با خبر خواهند شد ظالمين وطغاة از حال أو ومعرفت به محل ومكان أو بهم مى رسانند پس همان محذور خوف از قتل برميگردد بحال خود وآن سبب اصلى اعاده خواهد نمود چنانكه لازم عادى آنستكه چون جمع كثيرى اطلاع حاصل نمايند بحال نبى يا وصى نبى كه ملاذ وملجاء تمام خلق است به اندك زماني نيز منتشر در بلدان مى شود خصوصا بلاديكه مسكن دوستان ودشمنان اوست پس استتار أو از شيعيان و مواليان نيز همان خوف اوست از دشمنان از ضرر بر نفس مقدسه أو از قتل و ايضاء. ثالثا: آنكه عدم ظهور وغيبت أو از شيعيان ومواليان بجهة حفظ نفوس و اعراض واموال دوستان اوست از دشمنان چه درتردد در نزد أو ورجوع باوامر و نواهى ولو آنكه آن حضرت مخفى از دشمنان هم باشد سبب است از براى اتهام دوستان ومواليان أو در نزد ظلام وجبابرة واشتداد غضب ايشان بر آنها كه موجب اضرار كليست از ايشان بالنسبه بمواليان وبر آن حضرت لازم است كه حفظ مواليان خود را از اين جهت نمايد از اعادي دين پس از اين باب مخفى از مواليان خود نيز خواهند بود.











/ 257