أذکار النوویة نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

أذکار النوویة - نسخه متنی

یحیی بن شرف النووی

نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
افزودن یادداشت
افزودن یادداشت جدید

" أفضل الدعاء [ دعاء ] يوم عرفة ، وأفضل ما قلت أنا والنبيون من قبلي : لا إله إلا الله وحده لا شريك له " . 502 - وبلغنا عن سالم بن عبد الله بن عمر رضي الله عنهم ، أنه رأى سائلا يسأل الناس يوم عرفة ، فقال : يا عاجز ! في هذا اليوم يسأل غير الله عزوجل ؟ (1) . 502 - وقال البخاري في " صحيحه " : كان عمر رضي الله عنه يكبر في قبته بمنى ، فيسمعه أهل المسجد فيكبرون ويكبر أهل الأسواق حتى ترتج منى تكبيرا (2) . قال البخاري : وكان ابن عمر وأبو هريرة (3) رضي الله عنهما يخرجان إلى السوق في أيام العشر يكبران ويكبر الناس بتكبيرهما . (باب الأذكار المشروعة في الكسوف) إعلم أنه يسن في كسوف الشمس والقمر والإكثار من ذكر الله تعالى ، ومن الدعاء ، وتسن الصلاة له بإجماع المسلمين . 503 - روينا في " صحيحي البخاري ومسلم " عن عائشة رضي الله عنها ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله لا يخسفان لموت أحد ولا لحياته ، فإذا رأيتم ذلك فادعوا الله تعالى وكبروا وتصدقوا " . وفي بعض الروايات في صحيحيهما : " فإذا رأيتم ذلك فاذكروا الله تعالى " . وكذلك رويناه من رواية ابن عباس . وروياه في " صحيحيهما " من رواية أبي موسى الأشعري عن النبي صلى الله عليه وسلم : " فإذا رأيتم شيئا من ذلك ، فافزعوا إلى ذكره ودعائه واستغفاره " . وروياه في " صحيحيهما " من رواية المغيرة بن شعبة : " فإذا رأيتموها فادعوا الله وصلوا " . وكذلك رواه البخاري من رواية أبي بكرة أيضا ، والله أعلم .

(1) قال الحافظ في تخريج الأذكار : أخرجه أبو نعيم مختصرا في " الحلية " في ترجمة سالم . (2) رواه البخاري تعليقا 2 / 384 في العيدين ، باب التكبير أيام منى . قال احافظ في " الفتح " : وصله سعيد بن منصور من رواية عبيد بن ووصله أبو عبيد من وجه آخر بلفظ التعليق ومن طريقه البيهقي . (3) رواه البخاري تعليقا 2 / 381 في العيدين ، باب فضل العمل أيام التشريق ، قال ابن علان في شرح اأذكار : قال الحافظ : لم أقف على أثر أبي هريرة موصولا ، وقد ذكره البيهقي في " الكبير " والبغوي في " شرح السنة " فلم يزيدا على عزوة إلى البخاري معلقا . قال : وأما أثر ابن عمر ، فرواه بمعناه ابن المنذر في كتاب الاختلاف ، وافاكهي في كتاب مكة . (*)

/ 380