أذکار النوویة نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

أذکار النوویة - نسخه متنی

یحیی بن شرف النووی

نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
افزودن یادداشت
افزودن یادداشت جدید

وجاء عن علي رضي الله عنه قال : إن للخصومات قحما . قلت : القحم بضم القاف وفتح الحاء الحاء المهملة : هي المهالك . فصل : يكره التقعير في الكلام بالتشدق وتكلف السجع والفصاحة والتصنع بالمقدمات التي يعتادها المتفاصحون وزخارف القول ، فكل ذلك من التكلف المذموم ، وكذلك تكلف السجع ، وكذلك التحري في دقائق الإعراب ووحشي اللغة في حال مخاطبة العوام ، بل ينبغي أن يقصد في مخاطبته لفظا يفهمه صاحبه فهما جليا ولا يستثقله . 1120 - روينا في كتابي أبي داود والترمذي عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال : " إن الله يبغض البليغ من الرجال الذي يتخلل بلسانه كما تتخلل البقرة " قال الترمذي : حديث حسن . 1121 - ور وينا في " صحيح مسلم " عن ابن مسعود رضي الله عنه أن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال : " هلك المتنطعون " قالها ثلاثا . قال العلماء : يعني بالمتنطعين : المبالغين في الأمور . 112 - وروينا في كتاب الترمذي عن جابر رضي الله عنه أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال : " إن من أحبكم إلي ، وأقربكم مني مجلسا يوم القيامة ، أحاسنكم أخلاقا ، وإن أبغضكم إلي ، وأبعدكم مني يوم القيامة ، الثرثارون والمتشدقون والمتفيقهون " ، قالوا : يا رسول الله قد علمنا الثرثارون والمتشدقون ، فما المتفيقهون ؟ قال : المتكبرون " قال الترمذي : هذا حديث حسن . قال : والثرثار : هو الكثير الكلام . والمتشدق : من يتطاول على الناس في الكلام ويبذو عليهم . واعلم أنه لا يدخل في الذم تحسين ألفاظ الخطب والمواعظ إذا لم يكن فيها إفراط وإغراب ، لان المقصود منها تهييج القلوب إلى طاعة الله عز وجل ، ولحسن اللفظ في هذا أثر ظاهر . فصل : ويكره لمن صلى العشاء الآخرة أن يتحدث بالحديث المباح في غير هذا الوقت ، وأعني بالمباح الذي استوى فعله وتركه ، فأما الحديث المحرم في غير هذا الوقت أو المكروه ، فهو في هذا الوقت أشد تحريما وكراهة ، وأما الحديث في الخير ، كمذاكرة العلم ، وحكايات الصالحين ، ومكارم الأخلاق ، والحديث مع الضيف فلا

>

/ 380