أذکار النوویة نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

أذکار النوویة - نسخه متنی

یحیی بن شرف النووی

نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
افزودن یادداشت
افزودن یادداشت جدید








فصل : وأما لفظ التشهد ، فثبت فيه عن النبي صلى الله عليه وسلم ثلاث تشهدات (1) . 164 - أحدها : رواية ابن مسعود رضي الله عنه ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم : " التحيات لله ، والصلوات والطيبات ، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته ، السلام علينا وعلى عباد چلله الصالحين ، أشهد أن لا إله إلا الله ، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله ، رواه البخاري ومسلم في " صحيحيهما " . الثاني : رواية ابن عباس رضي الله عنهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم : " التحيات المباركات ، الصلوات الطيبات لله ، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته ، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين ، أشهد أن لا إله إلا الله ، وأن محمدا رسول الله " ، رواه مسلم في " صحيحه " . الثالث : رواية أبي موسى الأشعري رضي الله عنه ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم : " التحيات الطيبات الصلوات لله ، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته ، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين ، أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله " ، رواه مسلم في " صحيحه " . 165 - وروينا في سنن البيهقي بإسناد جيد (2) عن القاسم قال : علمتني عائشة رضي الله عنها قالت : هذا تشهد رسول الله صلى الله عليه وسلم : " التحيات لله والصلوات والطيبات ، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته ، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين ، أشهد أن لا إله إلا الله ، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله " ، وفي هذا فائدة حسنة ، وهي أن تشهده صلى الله عليه وسلم بلفظ تشهدنا . 166 - وروينا في موطأ مالك ، وسنن البيهقي ، وغيرهما بالأسانيد الصحيحة ، عن عبد الرحمن بن عمر القاري - وهو بتشديد الياء - أنه سمع عمر بن الخطاب رضي الله عنه













(1) مراد المصنف رحمة الله الثابتة في الصحيحين أو أحدهما ، وإلا فهناك روايات أخرى في غيرهما ثابتة أيضا . (2) قال الحافظ في تخريج الأذكار : في سنده محمد بن صالح بن دينار ، وهو مختلف فيه ، فوثقه أحمد وأبو داود وغيرهما ، وقال أبو حاتم الرازي : ليس بقوي ، وكذلك لينه الدار قطني ، وأما ابنه صالح ، فلم أجد له ذكرا بجرح ولا تعديل ولا ترجمة في كتب الرحال وابن أبي حاتم وابن حبان وابن عدي ، وهو في درجة المستور ، فلم أعراف مستند الشيخ - يعني النووي - في وصف هذا الاسناد بالجودة ، وقد قال البهيقي بعد تخريجه : الصحيح عن عائشة موقوفا فأشار إلى شذوذ الزيادة ، والعلم عند الله . (*)














0.00mm; text-align: left; line-height: 4.166667mm; color: Black; background-color: White; ">








/ 380