منتهی الاصول نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

منتهی الاصول - نسخه متنی

حسن بجنوردی

نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
افزودن یادداشت
افزودن یادداشت جدید

التقارن و الاجتماع يكون كل واحد منهما جزء السبب و لزوم رفع اليد عن ظهور القضيةالشرطية في كون
الشرط تمام العلة للجزاء،و مع التعاقب يكون الحكم المذكور في‏الجزاء مستندا إلى أول الشرطين وجودا
و الشرط المتأخر وجودا عن الأول لا يبقى له‏محل للتأثير.

و(منها)-مفهوم الوصف‏

و قد وقع الخلاف في أنه هل له مفهوم أولا؟و التحقيق عدمه،و ذلك من جهة ما عرفت في القضية الشرطية أن
المناط في ثبوت‏المفهوم للقضية هو ظهورها في كون سنخ الحكم المذكور في القضية مقيدا بقيد يكون‏ذلك
القيد علة منحصرة لذلك الحكم حتى ينتفي بانتفائه سنخ ذلك الحكم،فثبوت‏المفهوم في القضية الوصفية
متوقف على أمور:و(منها)-أن يكون المنشأ في جانب‏المحمول سنخ الحكم و(منها)-أن يكون الوصف قيدا للحكم
و(منها)-أن‏يكون بخصوصه دخيلا في الموضوع.و لا شك في ظهور القضية المشتملة على الوصف‏في أمرين من
هذه الأمور:

أحدهما

أن المنشأ هو سنخ الحكم في جانب المحمول‏

ثانيهما

أن هذا الوصف-بخصوصه-له دخل
في الموضوع،و لكن هذاالمقدار من الظهور ثابت في القضايا اللقبية أيضا،لأن فيها أيضا ظهور في أن
المنشأهو سنخ الحكم،و أن ما جعل موضوعا في ظاهر القضية هو الموضوع الواقعي لهذاالحكم المذكور،و لكن
انتفاء الحكم بانتفاء موضوعه عقلي ليس من المداليل‏اللفظية،فالعمدة في المقام هي الجهة الثالثة و
هي أن يكون الوصف قيدا للحكم بالمعنى‏المعقول لقيديته للحكم و هو أن يكون قيدا للمادة المنتسبة لا
للموضوع،فحينئذ لوكان قيدا للحكم أمكن التمسك بإطلاق الحكم كما ذكرنا في القضية الشرطية طابق
النعل‏بالنعل،لإثبات العلية المنحصرة للوصف فيكون للقضية مفهوم.و أما لو كان قيداللموضوع فليس
هناك ما يدل على انتفاء سنخ هذا الحكم عن غير هذا الموضوع،إلا أن يعلم من الخارج أنه ليس لسنخ هذا
الحكم موضوع غير هذا الموضوع المقيدو هذا أمر آخر ربما يتفق في بعض المقامات و لا ربط له بالمفهوم
أصلا،

/ 1128