تنقیح فی شرح العروة الوثقی جلد 2

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

تنقیح فی شرح العروة الوثقی - جلد 2

السید ابوالقاسم الخوئی؛ مقرر: علی التبریزی الغروی

نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
افزودن یادداشت
افزودن یادداشت جدید

هذا كله في الاستدلال بها .

و أما فقه الحديث و بيان أن الجص بعد ما تنجس بملاقاة العذرة و عظام الحيوانات الميتة - حيث يوقد عليه بهما - كيف يطهره الماء و النار ، و لا سيما ان العظام تشمل المخ و إن فيه دهنا و دسومة .

فقد يقال أن المراد بالنار حرارة الشمس و المراد بالماء رطوبة الجص الحاصلة بصب الماء عليه لعدم إمكان التجصيص بالجص اليابس فمرجع الصحيحة إلى أن الجص المشتمل على الرطوبة و المتنجس بالعذرة و عظام الموتى يطهر بأشراق الشمس عليه .

و لا يخفى بعده لان حمل النار على حرارة الشمس و ارادة الرطوبة من الماء تأويل لا يرضى به اللبيب و قد يقال أن الصحيحة ظاهرة الوجه إلا أن جهلنا بوجهها و ان الماء و النار كيف طهرا الجص مضر بالاستدلال بها على اشتراط الطهارة في مسجد الجبهة لان دلالتها على ذلك مما لاخفاء فيه لتقريره عليه السلام هذا و الصحيح انه لا هذا و لا ذاك و ان الماء و النار باقيان على معناهما الحقيقي و ان الجص طهر بهما و ذلك لان النار توجب طهارة العذرة و النظام النجستين بالاستحالة حيث تقلبهما رمادا و يأتي في محله أن الاستحالة من المطهرات .

و أما الماء فلان مجرد صدق الغسل يكفي في تطهير مطلق المتنجس إلا ما قام الدليل على اعتبار تعدد الغسل فيه و يأتي في محله ان الغسلة الواحدة كافية في تطهير المتنجسات كما وقفت فيما سبق على أن غسالة الغسلة المتعقبة بطهارة المحل طاهرة سواء خرجت عن محلها و انفصلت أم لم تنفصل فانه لو لا ذلك لم يمكننا تطهير الاراضى الرخوة لعدم انفصال غسالتها أبدا و عليه فإذا صب الماء على الجص المتنجس أو جعل الجص على الماء فلا محالة يحكم بطهارته و ان لم تخرج غسالته و بهذا يصح أن يقال ان الماء و النار قد طهراه كما يصح أن يسجد عليه و لا يمنع ذلك طبخه لان الجص من الارض و لا تخرج الارض عن كونها أرضا بطبخها كما أن اللحم - في الكباب - لا يخرج عن كونه

/ 533