تنقیح فی شرح العروة الوثقی جلد 2

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

تنقیح فی شرح العروة الوثقی - جلد 2

السید ابوالقاسم الخوئی؛ مقرر: علی التبریزی الغروی

نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
افزودن یادداشت
افزودن یادداشت جدید

عليه السلام قال : ذكر المنى فشدده فجعله أشد من البول ، ثم قال : إن رأيت المنى قبل أو بعد ما تدخل في الصلاة فعليك إعادة الصلاة و إن أنت نظرت في ثوبك فلم تصبه ثم صليت فيه ثم رأيته بعد فلا إعادة عليك فكذا البول ( 1 ) حيث رتبت الحكم بعدم الاعادة على نظره في الثوب قبل الصلاة و هي تقتضي بمفهومها وجوب الاعادة إذا رأى المنى أو البول في ثوبه بعد الصلاة و لم يكن نظر فيه قبلها .

و فيه أن سوق العبارة و ظاهرها أن المناط في الاعادة و عدمها إنما هو رؤية النجاسة - اي العلم بها - و عدمها قبل الصلاة أو بعد ما دخل فيها فإذا لم يعلم بها قبل الصلاة و لا في اثنائها صحت صلاته و لا تجب إعادتها و إن رأى النجاسة و علم بها قبل الصلاة أو في اثنائها وجبت إعادتها فلا مدخلية للنظر في ذلك بوجه و إنما عبر عن العلم بالنجاسة و رؤيتها بالنظر في قوله : و أن أنت نظرت .

من جهة أنهما انما يحصلان بالنظر على الاغلب .

و " منها " : رواية ميمون الصيقل عن ابي عبد الله عليه السلام قال : قلت له : رجل أصابته جنابة بالليل فاغتسل فلما أصبح نظر فإذا في ثوبه جنابة ، فقال : الحمد لله الذي لم يدع شيئا إلا و له حد ، إن كان حين قام نظر فلم ير شيئا فلا إعادة عليه ، و ان كان حين قام لم ينظر فعليه الاعادة ( 2 ) و بمضمونها مرسلة الفقية حيث قال : و قد روى في المنى انه ان كان الرجل حيث قام نظر و طلب فلم يجد شيئا فلا شيء عليه ، فان كان لم ينظر و لم يطلب فعليه أن يغسله و يعيد صلاته ( 3 ) و من المحتمل القوي أن تكون المرسلة اشارة إلى رواية الصيقل فهما رواية واحدة و دلالتها على المدعى قابلة للمناقشة الا انها ضعيفة السند لجهالة ميمون الصيقل .

و في هامش الوسائل عن الكافي المطبوع منصور الصيقل بدلا عن ميمون الصيقل و صرح في تنقيح المقال بان إبدال ميمون

1 - و

2 - و

3 - المروية في ب 41 من أبواب النجاسات من الوسائل .

/ 533