تنقیح فی شرح العروة الوثقی جلد 2

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

تنقیح فی شرح العروة الوثقی - جلد 2

السید ابوالقاسم الخوئی؛ مقرر: علی التبریزی الغروی

نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
افزودن یادداشت
افزودن یادداشت جدید

صحيحة عبد الرحمن بن أبي عبد الله أنه سأل أبا عبد الله عليه السلام عن الرجل يجنب في ثوبه ليس معه غيره و لا يقدر على غسله قال : يصلي فيه ( 1 ) و " منها " : صحيحة علي بن جعفر عن أخيه موسى عليه السلام قال : سألته عن رجل عريان و حضرت الصلاة فأصاب ثوبا نصفه دم أو كله دم ، يصلي فيه أو يصلي عريانا ؟ قال : إن وجد ماء غسله ، و إن لم يجد ماء صلى فيه و لم يصل عريانا ( 2 ) و منها ذلك من الاخبار .

و بإزائها جملة من الاخبار دلت على وجوب الصلاة عاريا : " منها " : مضمرة سماعة قال : سألته عن رجل يكون في فلاة من الارض و ليس عليه إلا ثوب واحد و أجنب فيه و ليس عنده ماء كيف يصنع ؟ قال : يتيمم و يصلي عريانا قاعدا يومئ ايماء ( 3 ) و " منها " : مضمرته الاخرى قال : سألته عن رجل يكون في فلاة من الارض فأجنب و ليس عليه إلا ثوب فأجنب فيه و ليس يجد الماء ، قال : يتيمم و يصلي عريانا قائما يؤمي ايماء ( 4 ) و " منها " : رواية محمد بن علي الحلبي عن ابى عبد الله عليه السلام في رجل أصابته جنابة و هو بالفلاة و ليس عليه إلا ثوب واحد و أصاب ثوبه مني ، قال : يتيمم و يطرح ثوبه و يجلس مجتمعا فيصلي و يؤمي ايماء ( 5 ) و منها ذلك من الاخبار هذه هي الاخبار الواردة في المسألة فمن الاصحاب من رجح الطائفة السابقة على الثانية لاشتمالها على المرجح الداخلي أعني صحتها و كونها أكثر عددا من الثانية .

و منهم من عكس الامر لاشتمال الطائفة الثانية على المرجح الخارجي أعني عمل المشهور على طبقها و منهم جمع ثالث قد أخذوأ بكل واحدة من الطائفتين لما فيهما من المرجحات و من هنا ذهبوا إلى التخيير بين الصلاة عاريا و بين الاتيان بها في الثوب المتنجس .

و ذهب صاحب المدارك إلى عدم المعارضة بين الطائفتين لان

1 - و

2 - المرويتان في ب 45 من أبواب النجاسات من الوسائل .

3 - و

4 - و

5 - المرويات في ب 46 من أبواب النجاسات من الوسائل .

/ 533