تنقیح فی شرح العروة الوثقی جلد 2

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

تنقیح فی شرح العروة الوثقی - جلد 2

السید ابوالقاسم الخوئی؛ مقرر: علی التبریزی الغروی

نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
افزودن یادداشت
افزودن یادداشت جدید

أن يكون بمقدار الدرهم .

.

أن يكون الدم بمقدار وزن الدرهم ليعتبر وزنه و وزن الدم الكائن في الثوب ليرى أنهما متساويان أو مختلفان ، مع ما في وزن الدم - و هو في الثوب - من الصعوبة و الاعضال .

ثم أن الدراهم المتعارفة في زمان الصادقين عليهما السلام - وافيا كانت ام بغليا - كانت مختلفة من حيث السعة و الضيق حيث انها كالقرانات العجمية الدارجة إلى قريب عصرنا إنما كانت تضرب بالآلات اليدوية لا بالمكائن و الادوات الدقيقة ، و من الواضح أن الآلة اليدوية لا انضباط لها لتكون الدراهم على ميزان واحد و من هنا كانت دئراتها تختلف بحسب الضيق و السعة و قد شاهدنا هذا الاختلاف في القرانات العجمية المضروبة - قبيل عصرنا - ببلدة همدان أو خراسان .

و عليه فلا بد من تشخيص أن الميزان سعة اي درهم ؟ فنقول : الدراهم إذا كانت مختلفة من حيث السعة و الضيق فلا يمكن أن تكون العبرة بأجمعها فان لازمه الحكم بالعفو عن مقدار خاص باعتبار أنه أقل من مقدار بعض الدراهم ، و الحكم بعدمه باعتبار أنه يزيد على مقدار بعضها الآخر فإذا لا بد من أن تكون العبرة ببعضها دون غيره و حيث أنه لم تقم قرينة على إرادة أكثرها سعة و لا على متوسطها فلا مناص من الاقتصار على أقلها سعة من الافراد المتعارفة الدارجة في عصر الصادقين عليهما السلام على ما تقتضيه القاعدة عند دوران المخصص المجمل بين الاقل و الاكثر .

و عليه فيقع الكلام في تحديد الدراهم المتعارفة و تميزها عن غيرها .

و لم يرد تحديد الدرهم في شيء من الروايات و المعروف بينهم ان المراد بالدرهم المعفو عما دونه هو البغلي و عن المتقدمين تفسيره بالوافي .

و من البعيد جدا أن يعبروا عن شيء واحد بتعبيرين مختلفين .

ثم إن كلماتهم قد اختلفت في تحديد سعة ذلك الدرهم المفسر بالبغلي أو الوافي .

فقد نسب إلى أكثر العبائر تحديدها بأخمص الراحة و هو أكثر التحديدات المذكورة في المقام ،

/ 533