تنقیح فی شرح العروة الوثقی جلد 2

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

تنقیح فی شرح العروة الوثقی - جلد 2

السید ابوالقاسم الخوئی؛ مقرر: علی التبریزی الغروی

نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
افزودن یادداشت
افزودن یادداشت جدید

( منها ) : ما دل على أن التوضوء جميعا بعد الطعام أمر فارق بين المشركين و المسلمين كصحيحة الوليد قال : تعشينا عند أبى عبد الله عليه السلام ليلة جماعة فدعى بوضوء فقال : تعال حتى نخالف المشركين نتوضأ جميعا ( 1 ) و ذلك لبداهة أن المشركين لا يتوضوءن بالمعني المصطلح عليه فرادى بعد الطعام ليكون التوضوء جميعا بعد العشاء خلافا للمشركين .

و ( منها ) : الترغيب و الحث على التوضوء بعد الطعام جميعا في طشت واحد كما في جملة من الروايات ( منها ) : الرواية المتقدمة ( و منها ) : رواية الفضل بن يونس قال : لما تغدى عندي أبو الحسن عليه السلام وجي بالطشت بدء به و كان في صدر المجلس فقال : ابدء بمن على يمينك فلما توضأ واحد أراد الغلام أن يرفع الطشت فقال له أبو الحسن عليه السلام : دعها و أغسلوا أيديكم فيها ( 2 ) و ما رواه البرقي في المحاسن عن عبد الرحمن بن أبى داود قال : تغدينا عند أبي عبد الله عليه السلام فأتى بالطشت فقال : أما أنتم يا أهل الكوفة فلا تتوضئون إلا واحد واحد و أما نحن فلا نرى بأسا أن نتوضأ جماعة قال : فتوضأنا جميعا في طشت واحد ( 3 ) .

و الوجه في الاستشهاد بها أن التوضوء بالمعني المصطلح عليه لم يثبت وجوبه و لا رجحانه قبل الطعام أو بعده لعدم دلالة دليل عليه فلا معنى للحث عليه جماعة في طشت واحد و الترغيب إلى تركه منفردا أللهم إلا أن يراد به معناه اللغوي و هو المدعى و ( منها ) : الاخبار الدالة على أن صاحب المنزل أول من يتوضوء قبل الطعام و آخر من يتوضوء بعده كرواية محمد بن عجلان عن أبي عبد الله عليه السلام

1 - و

2 - و

3 - المرويات في ب 52 من أبواب آداب المائدة من الوسائل .

/ 533