تنقیح فی شرح العروة الوثقی جلد 2

This is a Digital Library

With over 100,000 free electronic resource in Persian, Arabic and English

تنقیح فی شرح العروة الوثقی - جلد 2

السید ابوالقاسم الخوئی؛ مقرر: علی التبریزی الغروی

نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
افزودن یادداشت
افزودن یادداشت جدید

الوضوء له بقاء و دوام في الاعتبار .

و نظيرها رواية عبد الله بن سنان عن أبي عبد الله عليه السلام قال : سمعته يقول : من طلب حاجة و هو على وضوء فلم تقض فلا يلومن إلا نفسه ( 1 ) و مرسلة الصدوق عن الصادق عليه السلام إنى لاعجب ممن يأخذ في حاجة و هو على وضوء كيف لا تقضى حاجته .

( 2 ) و غيرهما من الاخبار .

و ( منها ) : الاخبار الواردة في اشتراط الوضوء في الطواف كصحيحتي محمد بن مسلم و علي بن جعفر المتقدمتين ( 3 ) و غيرهما حيث دلتنا تلك الروايات على أن الانسان قد يكون على وضوء و قد يكون على وضوء و لا معنى لذلك إلا أن يكون للوضوء كالحدث و الطهارة دواما عند الشارع .

و ( منها ) : ما هو أصرح من السابقتين و هو الاخبار الواردة في أن الرعاف و القئ و القلس و المذي و الوذي و الودي و أمثال ذلك مما ورد في الاخبار ناقض للوضوء ( 3 ) و أن البول و الغائط والنوم و المنى ناقض له ( 5 ) و الوجه في صراحتها في المدعى أن النقض إنما يتصور في الامر الباقي و المستمر و أما ما لا وجود له بحسب البقاء فلا معنى لنقضه و عدم نقضه فمن هذا كله يظهر أن الغسلتين و المسحتين لا بالمعني المصدري الايجادي أمران مستمر ان و هما المأمور به فيما يشترط فيها الطهارة و هما المعبر عنهما بالطهارة في عبارات الاصحاب كما تقدم فالوضوء بنفسه مصداق للطهارة و النظافة تعبدا فتشملها الكبرى المستفاد من الآية المباركة و هي محبوبية النظافه في الشريعة المقدسة و كونها مأمورا بها من

1 - و

2 - المرويتان في ب 6 من أبواب الوضوء من الوسائل .

3 - المتقدمتان في ص 509 ( 4 ) راجع ب 6 و 7 و 12 من أبواب نواقض الوضوء من الوسائل .

5 - راجع ب 2 و 3 من أبواب نواقض الوضوء من الوسائل .

/ 533