بعضى دخول على عليه السلام در اهل كساء را به خاطر معاشرت وى با فاطمه دختر پيامبرصلى الله عليه وآله و ملازمت و معاشرت با خود آن حضرت صلى الله عليه وآله دانسته اند. (3) پاسخ استدلال وى اين است: 1. ما نمى دانيم كه از كى صرف معاشرت سبب استحقاق اين نشان بزرگ گرديده كه بالاترين آرزوها و هايت بلندپروازى هاست. 2. رواياتى كه در فصل پيش آورديم بر خروج زنان پيامبرصلى الله عليه وآله تصريح دارد، با اين كه معاشرت آنان با پيامبرصلى الله عليه وآله و حضور دائمى آنان در خانه اش چيزى است كه احدى در آن ترديد ندارد. از سوى ديگر در قرآن آمده: ونادى نوح ربه فقال رب ان ابنى من اهلى وان وعدك الحق وانت احكم الحاكمين قال يا نوح انه ليس من اهلك انه عمل غير صالح; (4) . نوح به درگاه خدا عرض كرد: بار پروردگارا! فرزند من از اهل بيت من است ووعده تو هم حتمى است كه تو قادرترين حكمفرمايانى، خدا به نوح خطاب كرد كه فرزند تو هرگز از اهل تو نيست، او را عملى بسيار ناشايسته است. در حقيقت هدف از طرح ادعاهايى از قبيل: قرابت و معاشرت، براى بازداشتن انظار از حقيقت امتياز اين برگزيدگان بر ديگراندر فضايل و خصال نيك و در تمام خوبى ها و زيبايى هاست.
لطفا منتظر باشید ...
