ب) كلبى - اهل بیت در آیه تطهیر نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

اصطلاحنامه مجموعه ها مرورالفبایی لغت نامه دهخدا

➟

جستجو در لغت نامه

بیشتر

کتابخانه شخصی پرسش از کتابدار ارسال منبع

اهل بیت در آیه تطهیر - نسخه متنی

سید جعفر مرتضی عاملی؛ مترجم: محمد سپهری

| ،

افزودن به کتابخانه شخصی

میخواهم بخوانم

درحال خواندن

خوانده شده

ارسال به دوستان

آدرس پست الکترونیک گیرنده :

آدرس پست الکترونیک فرستنده :

نام و نام خانوارگی فرستنده :

پیغام برای گیرنده ( حداکثر 250 حرف ) :

کد امنیتی را وارد نمایید

ارسال

جستجو در متن کتاب

بیشتر

تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب

➟

جستجو در لغت نامه

بیشتر

لیست موضوعات

يادداشت مترجم بر چاپ اول پيشگفتار بخش اول: اهل بيت در قرآن فصل اول: گفته ها و نظريات اهل بيت در قرآن گفته ها و اجتهادها نتيجه گفته ها فصل دوم: آيه تطهير در تفسير پيامبرصلى الله عليه وآله روايت مفسر قرآن منابع حديث كساء اين همه تاكيد چرا؟ راز اختلاف آيه تطهير و زنان پيامبرصلى الله عليه وآله تكرار حادثه مستفيض يا متواتر فصل سوم: تفسير معقول و مقبول عدم مخالفت روايات با قرآن نظر دانشمندان لغت سياق هماهنگ متعلق اراده اولويت قطعى و مفهوم موافقت اراده تشريعى خبر راست و شهادت الهى اختيارى بودن عصمت امامت در آيه تطهير فصل چهارم: ظهور سياقى التفات و اعتراض 1. التفات 2. اعتراض توجيهات بى فايده 1. تغليب 2. عموميت لفظ «اهل البيت » 3. مذكر بودن لفظ اهل تهاجم متقابل: مخالفت با سياق آيات بى مورد است تطهير و اراده زنان پيامبرصلى الله عليه وآله ترتيب قرآن و دلالت سياقى فصل پنجم: دلالت و استدلال زمان نزول آيه، زنان را از مدلول خود خارج مى كند فلسفه رفتن زير پارچه ام سلمه در مقابله با تهاجم تبليغاتى جبر الهى عذر بدتر از گناه فصل اول: توجيهات نادرست دليل ضعيف الف) قرابت ب) معاشرت ج) استعمال كلمه اهل البيت د) توجيه نادرست هيثمى و به هم آميختن غث و سمين فصل دوم: دلايل واهى در شمول همسران پيامبرصلى الله عليه وآله زنان پيامبرصلى الله عليه وآله دليل اول: دلالت سياقى دليل دوم: بيت، به معناى خانه مسكونى دليل سوم: حديث ام سلمه دليل چهارم: حديث زيد بن ارقم دليل پنجم: گفتار عكرمه و ابن عباس بى گناهان متهم الف) ابن عباس ب) كلبى ج) سعيد بن جبير كينه توزان و بدخواهان الف) عروه متهم به بدخواهى بنى هاشم ب) عكرمه خارجى، كينه توز اهل بيت ج) مقاتل بن سليمان دليل ششم: زنان پيامبرصلى الله عليه وآله سبب نزول آيه دليل هفتم: ظهور و عموم دليل هشتم: صلوات بر همسران پيامبرصلى الله عليه وآله دليل نهم: آيات قرآن دليل دهم: لزوم لغوى سياست ستمگرانه فصل سوم: از گفته هاى ضعيف تا دلايل ضعيف تر عدم شمول بنى هاشم توجيه نادرست گفته زيد اهل بيت; امت يا پرهيزگاران؟ فصل چهارم: تار عنكبوت آيه تطهير و افاده عموم؟! اراده به معناى محبت برگزيدگان معصوم رد نقض آيه تطهير، قضيه شرطى اثبات يا نفى پليدى الف) تصريح آيه به نفى پليدى ب) دلالت آيه بر ثبوت پليدى آيه تطهير و عصمت پايان سخن كتاب نامه.

توضیحات

افزودن یادداشت جدید

ب) كلبى

نسبت دادن اين عقيده به كلبى هم واضح البطلان است; زيرا كلبى در شماركسانى آمده كه عقيده داشتند مراد اين آيه خصوص اهل كساء است و زنان پيامبرصلى الله عليه وآله را دربر نمى گيرد. (12) .