به پا داشتن حدود بر نزديك و دور - سیاست نامه امام علی(علیه السلام) نسخه متنی

به پا داشتن حدود بر نزديك و دور

393. امام على عليه السلام- در سخنرانى اش-: شايسته ترين چيزى كه زمامدار با شهروند بايد پيمان بندد، اين است كه با آنان معاهده كند بر آنچه خداوند بر آنان، در حوزه ى وظايف دينى حق دارد، و همانا بر ماست كه به شما فرمان دهيم بدانچه خداوند، بدان فرمان داده است، و باز داريم شما را از آنچه خداوندْ باز داشته است و اين كه دستور خداوند را بر مردمان نزديك و دور، به پا داريم و پروا نكنيم كه حق، درباره ى چه كسى جارى مى شود.394. امام باقر عليه السلام- همانا امير مؤمنان دستور داد كه قنبر بر مردى به عنوان حد، تازيانه زند. قنبر آن حد را افزون كرد و سه تازيانه بيشتر زد. على عليه السلام از قنبر براى مرد تازيانه خورده، سه تازيانه قصاص گرفت.

395. امام صادق عليه السلام: اميرمؤمنان به عمربن خطاب فرمود: سه چيزند كه اگر آنها را پاس دارى و بدانها عمل كنى، از غير آنها بى نيازت كنند، و اگر آن سه را رها كنى، ساير امور برايت سودمند نباشند. عمر گفت: آن سه چيستند اى ابوالحسن؟

فرمود: جارى ساختن حدود بر نزديك و دور؛ داورى براساس كتاب خداوند در خشنودى و خشم؛ و تقسيم عادلانه ميان سرخ و سياه.

عمر گفت: به جانم سوگند، كوتاه و رسا گفتى.

ر ك: بخش هفتم/فرار گروهى از ياران امام به سمت معاويه/نجاشى و طارق بن عبداللَّه.

الخضوع للقضاء

396- الكامل في التاريخ عن الشعبي: وجد عليٌّ درعاً له عند نصراني، فأقبل به إلى شُرَيْح وجلس إلى جانبه، وقال: لو كان خصمي مسلماً لساويته، وقال: هذه درعي. فقال النصراني: ماهي إلّا درعي، ولِمَ يكذب أميرالمؤمنين؟ فقال شريح لعليّ: ألك بيّنة؟ قال: لا، وهو يضحك. فأخذ النصراني الدرع ومشى يسيراً ثمّ عاد وقال:

أشهد أنّ هذه أحكام الأنبياء، أميرالمؤمنين قدّمني إلى قاضيه، وقاضيه يقضي عليه!

ثمّ أسلم واعترف أنّ الدرع سقطت من عليّ عند مسيره إلى صفّين، ففرح عليّ بإسلامه ووهب له الدرعَ وفرساً، وشهد معه قتال الخوارج [ الكامل في التاريخ 443:2، جواهر المطالب 127:2. ]

397- الغارات عن الشعبي: وجد عليّ عليه السلام درعاً له عند نصراني، فجاء به إلى شريح يخاصمه إليه، فلمّا نظر إليه شريح ذهب يتنحّى فقال: مكانَك، وجلس إلى جنبه، وقال: يا شريح، أما لو كان خصمي مسلماً ما جلست إلّا معه! ولكنّه نصراني؛وقال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله: إذا كنتم وإيّاهم في طريق فألجؤوهم إلى مضايقه،
وصغّروا بهم كما صغّر اللَّه بهم في غير أن تظلموا.

ثمّ قال عليّ عليه السلام: إنّ هذه درعي لم أبِع ولم أهَب. فقال للنصراني: ما يقول أميرالمؤمنين؟ فقال النصراني: ما الدرع إلّا درعي، وما أميرالمؤمنين عندي بكاذب. فالتفت شريح إلى عليّ عليه السلام فقال: يا أميرالمؤمنين، هل من بيّنة؟ قال: لا.

فقضى بها للنصراني، فمشى هنيّة ثمّ أقبل فقال:

أمّا أنا فأشهد أنّ هذه أحكام النبيّين، أميرالمؤمنين يمشي بي إلى قاضيه، وقاضيه يقضي عليه! أشهد أن لا إله إلّا اللَّه، وحده لا شريك له، وأنّ محمّداً عبده ورسوله، الدرع واللَّهِ درعك يا أميرالمؤمنين؛ انبعث الجيش وأنت منطلق إلى صفّين، فخرّت من بعيرك الأورَق، فقال: أمّا إذا أسلمت فهي لك، وحمله على فرس [ الغارات 124:1، بحارالأنوار 4:290:101؛ البداية والنهاية 4:8 نحوه. ]

398- ربيع الأبرار: استعدى رجلٌ عمرَ على عليّ، وعليٌّ جالس، فالتفت عمر إليه فقال: يا أبا الحسن، قم فاجلس مع خصمك، فقام فجلس مع خصمه فتناظرا،وانصرف الرجل، فرجع عليّ إلى مجلسه، فتبيّن عمر التغيّر في وجهه، فقال:

يا أبا الحسن، ما لي أراك متغيّراً؟ أكرِهت ما كان؟

قال: نعم.

قال: وما ذاك؟

قال: كنّيتني بحضرة خصمي، فألّا قلت لي: يا عليّ، قم فاجلس مع خصمك؟

فأخذ عمر برأس عليّ فقبّل بين عينيه، ثمّ قال: بأبي أنتم، بكم هدانا اللَّه، وبكم أخرجنا من الظلمات إلى النور [ ربيع الأبرار 595:3، المناقب للخوارزمي 99:98 عن عبد اللَّه بن عبّاس، شرح نهج البلاغة 65:17 كلاهما نحوه. ]