لطفا منتظر باشید ...
نقل شجاعانه و نقد عالمانه اظهارات مخالفان
در چالش علمى با حريف، قوت استدلال و حقانيت سخن افراد، زمانى نيك آشكار مى شود كه پاى نقل و نقد ادعا و دلايل طرف مقابل به ميان مى آيد؛ وگرنه، يك جانبه سخن گفتن و چهره اى مضحك و وارونه از سخنانِ حريف ترسيم كردن و سپس، تنها بر كرسى داورى نشستن، هنرى نيست. آنان كه يك طرفه به قاضى مى روند، جز پژواكِ سخنان خويش، صدايى نمى شنوند؛ البته راضى هم بر مى گردند! هنر، آن است كه استدلال هاى حريف، شجاعانه نقل شده، محققانه به بوته نقد گذاشته شود. آن گاه است كه خواننده هوشمند مى تواند آگاهانه به داورى بنشيند و دُر را از خَزَف باز شناسد؛ امينى كه به درستى و اتقان منطق خويش اطمينان داشت، همين راه را برگزيد.بخش مهمى از الغدير، به گزارش و نقد عالمانه سخنان كسانى اختصاص دارد كه، مع الاسف، عناد و تعصب، ديده عقل و انصافشان را كور ساخته و از سرِ بى مهرى، بل دشمنى با خاندان پيامبر يا محبت به دشمنان آن خاندان، به انكار يا تحريف حقايق پرداخته اند. امينى، محكمه اى شگفت برپا مى كند و اين گونه كسان را با براهينى استوار - كه بايد خواند و ديد - يك يك به محاكمه مى كشد و سرانجام، گِل از چهره مهتاب فرو مى شويد. با مشاهده حجم كار امينى در اين عرصه، بايد گفت به راستى، يك تنه، كار يك لشكر كرده است!فهرست پاره اى از نقدهاى الغدير بر كتب و نويسندگان گوناگون، بدين قرار است:- رد افتراهاى قُرطَبى و قَسطَلانى به شيعه. "علامه امينى، الغدير، ج 1، ص 228 - 229"- رد ادعاى نُوَيرى و مِقريزى، مبنى بر اين كه عيد غدير را معزالدوله ديلمى، بدعت نهاد. "همان، ج 1، ص 287 - 289"
- پاسخ به اظهارات و اجتهادات نااستوار ابن حزم اندلسى. "همان، ج 1، ص 323 - 339"
- نقد اظهارات شاه ولى اللَّه هندى در تفسير واژه 'مولى' در حديث غدير. "همان، ج 1، ص 361"
- نقد خدشه ابن تيميه بر حديث غدير. "همان، ج 1، ص 247 - 270"
- نقد خدشه ابن كثير به حديث غدير. "همان، ج 1، ص 405 - 411"
- نقد و بررسى تحريف حديث يوم الدار در تفسير محمد بن جرير طبرى، تاريخ ابن كثير دمشقى و حياة محمد "ص" نوشته محمد هيكل، وزير فرهنگ اسبق مصر. "همان، ج 2، ص 206 - 207 و 287 - 290"
- رد افتراى دكتر طه حسين مصرى به شيعه. "همان، ج 2، ص 252"
- نقد كتاب حياة محمد "ص" نوشته محمد حسنين هيكل. "همان، ج 3، ص 10 - 26"
