سوره‌ حجر ; آيه 12 - تفسیر اطیب البیان نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

تفسیر اطیب البیان - نسخه متنی

سید عبد الحسین طیب اصفهانی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

سوره‌ حجر ; آيه 12

متن عربي

كذلك نسلكه في قلوب المجرمين

ترجمه فارسي

ما اينچنين (و از هر طريق ممكن) قرآن را به درون دلهاى مجرمان راه مى‏دهيم! (12)

ترجمه انگليسي / English Translation

Even so do we let it creep into the hearts of the sinners -

تفسير 1

(12)(كذلك نسلكه في قلوب المجرمين ):(اينچنين قرآن را در دلهاي مجرمين نفوذ مي دهيم (براي اتمام حجت ))، يعني همانطور كه در برابر رسالت الهي ،مردم آن را رد كرده و انكار و استهزاء مي نمودند ما نيز اين ذكر قرآن را در دلهاي اين گنهكاران نفوذ داده و وارد مي كنيم تا حجت بر آنها تمام شود.

تفسير 2

همين نحو ما سلوك ميد هيم ا و ر ا د ر قلوب مجر مين ا ختلاف شد بين مفسر ين د ر مر جع ضمير نسلكه بسيا ري گفتند مر جع آن قر آ نست كهذ كر با شد كه د ر آ يه قبل ا شا ره شده بو د كه فر مو د: ا نا نحن نز لنا ا لذ كر يعني آ يات قر آن ر ا گو شز د آ نها ميكنيم و مطا لب ا و ر ا د ر قلب آ نها و ا ر د ميكنيم و ا ين تفسير از جها تي بعيد ميا يدز ير ا ا و لا با كلمه كذ ا لك منا سبت ند ا ر د, و ثا نيا سلوك د ر قلوب ا ختصاص بمجر مين ند ا ر د ا لبته د ر قلوب مؤ منين بهتر و بيشتر و ا ر د ميشو د, و ثا لثا با آ يات د يگر منا فات د ا ر د كه ميفر ما يد: لهم قلوب لا يفقهون بها و لهم ا عين لا يبصر ون بها و لهم آذ ان لا يسمعون بها ا و لئك كا لا نعام بل هم ا ضل ا و لئك هم ا لغا فلون ا عر اف آ يه178. و بعضي گفتند مر جع ا ستهز اء ا ست عقو بت لكفر هم ا ينهم منا سبت ند ا ر د كه خد ا و ند د ر قلب آ نها سلوك د هد ا ستهز اء با نبياء ر ا, و آ نچه بنظر مير سد و ا لله ا لعا لم ا ينكه همان معا مله كه با كفا ر د و ره ا نبياء سلف كر د يم با مجر مينز مان حضرت ر سا لت ميكنيم چنا نچه ميفر ما يد: و جعلنا قلو بهم قا سيت ا لا يت ما ئده آ يه16 و نيز ميفر ما يد: و نذ ر هم في طغيا نهم يعمهون ا نعام آ يه110 و ميفر ما يد: ا لله يستهزي بهم و يمد هم في طغيا نهم يعمهون بقره آ يه14 و غير ا ينها و مكر ر گفته ا يم كه هيچ فعلي د ر خا رج حتي ا فعا ل ا ختيا ر يه عبا د تحقق پيد ا نميكند تا مو ا فق با مشيت حق نبا شد و ا ين مو جب جبر نميشو د ,ز ير ا معني ا ين نيست كه چون مشيت حق تعلق گر فته آ نها بجا ميا و ر ند تا جبر لازم آ يد بلكه بعكس ا ست چون خد ا و ند ميد ا نست كه آ نها با ختيا ر كفر و شر و معصيت ميكنند مشيت تعلق گر فت تا عقو بت آ نهاز يا د تر و عذ اب آ نها سخت تر گر د د سنستد ر جهم من حيث لا يعلمون ا عر اف آ يه181 كذ ا لك يعني همان نحو يكه با مستهز ئين بر سل قبل از تو كر د يم از مهلت د ا دن و و ا گذ ا ر دن و قسا وت قلب و ا ستد ر اج و غير ا ينها با قلوب مستهز ئين بتو ميكنيم نسلكه في قلوب ا لمجر مين همان كفا ر و مشر كين هستند كه پيغمبر ا كر مر ا ا ستهز اء ميكر د ند و اذ يت مينمو د ند.

/ 6486