باز مىگويند: "ما را چشمبندى كردهاند; بلكه ما (سر تا پا) سحر شدهايم!" (15)
ترجمه انگليسي / English Translation
They would only say: "Our eyes have been intoxicated: Nay, we have been bewitched by sorcery."
تفسير 1
(15)(لقالوا انما سكرت ابصارنا بل نحن قوم مسحورون ):(هر آينه مي گويند:بدرستي كه چشم بندي شده ايم ، بلكه ما گروهي سحر شده گانيم )،در اين آ يه جواب (لو)در آيه قبلي ، آمده است ومي فرمايد: اگر به آسمان هم عروج كنند بازهم به جاي آنكه ايمان بياورند، مي گويند اين مسائل سحر است و ما را جادوكرده اند، با آنكه باز شدن درهاي آسمان و عروج به آسمان بايد باعث شود كه انسان بر اصول دعوت حقه الهي واقف گردد، اما آنها به جهت امراض دروني وفساد و پليدي شك و شبهه اي كه در دلهايشان هست ديدگانشان هم به خطامي رود و خلاف آنچه را مي بينند، مي فهمند و با ديدن اين معجزه به جاي ايمان ،پيامبر را متهم به سحر مي كنند ومي گويند ما چشم بندي شده ايم و اموري غيرحقيقي در برابر چشمان ما جلوه گر شده .
تفسير 2
متنذ يل تفسير عمو مي آ يات14 تا15 سو ره حجر مي با شد: لو فتحنا عليهم با با من ا لسماء فظلو ا فيه يعر جون و ا گر بر فرض محا ل باز كنيم بر آ نها د ري از آ سمان پس نظر ميكنند د ر آن د ر كه عر وج ميكنند و لو فتحنا عليهم با با من ا لسماء يعني پر ده از مقا بل آ نها بر د ا شته شو د و ملكوت آ سمان ر ا مشا هده كنند, چنا نچه بر حضرت ا بر ا هيم مفتوح شد كه ميفر ما يد: و كذ لك نري ا بر ا هيم ملكوت ا لسما و ات و ا لا رض و ليكون من ا لمو قنين ا نعام آ يه75 و لكن ا ينها بعكس از مكذ بين و كا فر ين ميشو ند فظلو ا كه نظر كنند عا لم با لا ر ا كه بمنز له ظل ا ست بر اي آ نها كهز ير آن هستند مثل و ظللنا عليهم ا لغمام ا عر اف آ يه160 فيه مر جع ضمير سماء ا ست يعر جون يعني ميخو ا هند ب آ سمان صعو د كنند و عر وج كنند يا مشا هده ميكنند كه ملا ئكه صعو د و نز و ل د ا ر ند و لي با ا ين ا نفتاح معذ ا لك ا يمان نمي آ و ر ند و حمل بر خيا لات و سحر و شعبده بازي ميكنند و ا نبياء ر ا سا حر ميگو يند چنا نچه ميفر ما يد: لقا لو ا ا نما سكرت ا بصا ر نا بل نحن قوم مسحو ر ون هر آ ينه ميگو يند ا ينست و جز ا ين نيست كه چشمهاي ما بسته شده يعني چشم بندي كر ده پيغمبر صلي ا لله عليه و آ له بلكه ما قو مي هستيم كه با ما سحر كر ده ا ند لقا لو ا ا ين كفا ر و مشر كين كه مجر مين هستند ا گر باب آ سمان بر آ نها باز شو د و ملكوت آ سما نر ا مشا هده كنند ميگو يند ا ين مجر د خيا ل ا ست و حقيقت ند ا ر د و بنظر چنين مي آ يد ا نما سكرت ا بصا ر نا يكي از ا قسام سحر چشم بندي ا ست, چه بسيا ر آ نكه يك سا عت ر ا خو ر د ميكند سچس صحيحا ر د ميكند يك قطعه كا غذ ر ا كبو تر ميكند پر و از ميكند يك پنبه ر ا عقرب ميكند و ا مثا ل ا ينها و ا ين نوع عمليات د ر شرع مطهر حر ام ا ست و ا لسا حر كا لكا فر ا ينها آ نچه مشا هده ميكنند حمل بر سحر ميكنند چشم ما ر ا بسته, چنا نچه سكر ر وي عقل ر ا ميچو شا ند و آ دم مست مثل صا حب جنون ا عما ل د يو ا نگي ميكند و فرق سكر با جنون ا ينستكه مجنون عقل ند ا ر د و مست پر ده ر وي عقلش كشيده شده بعين مثل كو ر و كسيكه ر وي چشمش پر ده با شد كه هر د و نميبينند و لي ا و چشم ند ا ر د و ا و چشمش بسته شده بل نحن قوم مسحو ر ون بلكه چشم تنها نيست ما خو د مسحو ر شده ا يم سحر د ر ما ا ثر كر ده و از ا ين جهت ا نبياء ر ا سا حر گفتند و معجز ا تر ا سحر شمر د ند . تنبيه ممكن ا ست ا ين د و آ يه شر يفه ا شا ره بمطلب د يگري با شد كه مر ا د از باب آ سمان كه بر وي آ نها مفتوح ميشو د ا قبا ل د نيا با شد كه ا گر ما لي يا ر يا ستي نصيب آ نها شد و مر ا د از فظلو ا غرق د نيا شده و پر و ا ئي هم ند ا ر ند و د ر مقامز يا د تي و تعا لي و تر قي بر مي آ يند فر يد ون بملك جهان نيم سير و چون چنين شد ند و د ر جه د ر جه با لا ر فتند كه مفا د يعر جون ا ست بكلي د ين و خد ا و قيا مت ر ا فر ا موش ميكنند و منكر ميشو ند و ميگو يند كه ا نبياء ميخو ا هند ر وي چشم ما ر ا ببند ند و ما ر ا از تر قي و تعا لي د ر د نيا محر وم كنند و و عده هاي قيا مت ر ا كه بما ميد هند كه بهشتي و جهنمي و ثو ا بي و عذ ا بي هست ما ر ا فر يب د هند و سحر كنند و معجز ا تيكه ا قا مه ميكنند سحر و جا د و و شعبده ا ست, چنا نچه بسيا ري از ا هلز مان ما چنين هستند جزز خا رف د نيا چيزي د ر نظر ند ا ر ند و ا بد ا گوش آ نها بد هكا ر بفر ما يشات ا نبياء و ا ئمه و علماء نيست بلكه مخل ب آ سا يش خو د و تر قيات مي د ا نند:
لطفا منتظر باشید ...
