لطفا منتظر باشید ...
سوره حجر ; آيه 36
متن عربي
قال رب فانظرني لى يوم يبعثونترجمه فارسي
گفت: "پروردگارا! مرا تا روز رستاخيز مهلت ده (و زنده بگذار!)" (36)ترجمه انگليسي / English Translation
(Iblis) said: "O my Lord! give me then respite till the Day the (dead) are raised."تفسير 1
(36)(قال رب فانظرني الي يؤم يبعثون ):(شيطان عرضه داشت : پروردگارا مراتا روزي كه برانگيخته مي شوند مهلت بده )، در اينجا شيطان براي آنكه خداونداو را مهلت دهد و دعاي وي را اجابت كند، خداوند را با لفظ (رب )خطاب كرد تابه ربوبيت خدا اقرار و اعتراف كرده باشد، اما امر سجود براي آدم ، امر به سجودبراي نوع بشر بود و آدم همچون نماينده نوع انسان و قبله اي بوده كه نوع بشر رامجسم مي نموده ، و اين سجده يك امر تشريفاتي اجتماعي نبوده ، بلكه نتيجه اي است حقيقي و واقعي كه همان خضوع به حسب خلقت و خصوصيات نوعي بشر مي باشد، لذا ملائكه بر حسب غرضي كه در خلقتشان بوده خاضع براي بشرهستند، آنهم براساس غرضي كه در خلقت بشر بوده و ملائكه مسخر بشر، در راه سعادت زندگي او هستند و انسان منزلتي از قرب و مرحله اي از كمال را دارد كه مافوق قرب و كمال ملائكه است و لذا امتناع ابليس از خضوع در برابر نوع انسان و عمل در راه سعادت او و كمك رساني به او در رسيدن به كمال مطلوب اوست ،به خلاف ملائكه كه در برابر بشر خاضع شدند و ابليس با امتناع از سجده از جمع ملائك بيرون شد. و كمال انسان فقط با انطباق يافتن او بر نظام الهي و احكام شرايع خداوند درروي زمين محقق ميشود و ابليس بشر را از كمال مطلوبش باز مي دارد و با سوق دادن او بسوي تمايلات حيواني ، او را به ارتكاب معاصي و شرك و برگزيدن نظامات قرار دادي مبتني بر هواهاي نفساني ، وا مي داردو اين اعمال ابليس درنتيجه دشمني وعداوتي است كه او آن را از همان روز نخستين خلقت بشرآشكار نمود و از نوع انسان بيزاري جست و اعلام كرد كه تا روزي كه بشر وجوددارد دست از دشمني با او بر نمي دارد. و در واقع مفاد كلام ابليس اين بود كه خدايا حالا كه مرا تا روز قيامت طردكردي ، پس تا قيامت به من عمر بده و وقتي خواسته اش اجابت شد آنگاه عداوت خود را آشكارتر كرد و گفت ، هر آينه همه آنها را گمراه مي كنم .تفسير 2
گفت شيطان پر و ر د گا ر ا حا ل كه من ر ا نده شدم و مشمو ل لعن تو تا قيا مت شدم, پس مر ا مهلت ده و نمير ان تا ر وز يكه بنده گان بر ا نگيخته ميشو ندقا ل رب فا نظر ني ا لي يوم يبعثون . نظر با ينكه ميد ا نست كه يوم بعث د يگر مر دن ند ا ر د تقا ضاي حيوه ا بدي نمو د و ا ين تقا ضا كما ل د لا لت ر ا د ا ر د بر حما قت شيطان با ا ينكه ميد ا نست لعن ا بدي و عذ اب د ا ئمي و ا ينكه هر چه بما ند عقو بتش بيشتر ميشو د تقا ضاي عفو نكر د نا دم نشد تو به نكر د.
