سوره‌ حجر ; آيه 94 - تفسیر اطیب البیان نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

تفسیر اطیب البیان - نسخه متنی

سید عبد الحسین طیب اصفهانی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

سوره‌ حجر ; آيه 94

متن عربي

فاصدع بما تومر واعرض عن المشركين

ترجمه فارسي

آنچه را ماموريت دارى، آشكارا بيان كن! و از مشركان روى گردان (و به آنها اعتنا نكن)! (94)

ترجمه انگليسي / English Translation

Therefore expound openly what thou art commanded, and turn away from those who join false gods with God.

تفسير 1

(94)(فاصدع بما تؤمر و اعرض عن المشركين ):(پس آنچه را دستور داري آشكار نما و از مشركان روي گردان )، در ادامه گفتار سابق مي فرمايد: حقيقت رسالت خود را آشكار نما و دعوت خود را علني كن و از مشركاني كه به قرآن افترا زده و آن را سحر مي خوانند كناره گيري و اعراض كن .

تفسير 2

پس علنا و جها ر ا ب آ نچه ا مر شده اي آ شكا ر ا كن و از مشر كين كنا ره گيري و ا عر اض نما. مسئلت ا خبا ر بسيا ري د ا ر يم د ر باب تقيه حتي از حضرت صا دق عليه ا لسلام ا ست فر مو د: ا لتقيت د يني و د ين آ با ئي و د ر كتب فقهيه و جوب تقيه د ر باب و ضوء و نماز و سا ير ا بو اب فقه ر ا بيان فر مو ده ا ند و عمل بر خلاف تقيه ر ا با طل شمر ده ا ند و قضيه تقيه عما ر نز د مشر كين معر وف ا ست, و از ا مير ا لمؤ منين عليه ا لسلام كه فر مو د بعد از من ا گر شما ر ا ا جبا ر كر د ند بسبب بمن سب كنيد, و با لجمله باب تقيه بسيا ر و سعت د ا ر د, لكن بر ا نبياء و ر سل جا يز نيست و آ نها علنا با يد ب آ نچه ا ر سا ل شده ا ند قيام كنند, يك ا بر ا هيم مقا بل يك د نيا مشرك, لذ ا ميفر ما يد: فا صدع بما تؤ مر علنا بد ون خوف و ملا حظه ما مو ر يت خو د ر ا ا نجام بده. حتي مثل مو سي و هر ون د ر مقا بل د ستگاه فر عون و حتي حضرت ر سو ل13 سا ل د ر شكنجه هاي مشر كين و اذ يتهاي آ نها با يد تبليغات خو د ر ا با مت بر سا ند. و ا عرض عن ا لمشر كين ا ينها د يگر قا بل هد ا يت نيستند, با آ نها معا شرت و مر ا و ده و مخا صمه و مخا لطه نكن و د ر مقام تلا في اذ يتهاي آ نها نباش و صرف نظر كن .

/ 6486