For sufficient are We unto thee against those who scoff,-
تفسير 1
(95)(انا كفيناك المستهزئين ):(همانا ما تو را از مسخره كنندگان كفايت مي كنيم ) باز هم در ادامه خطاب با رسولخدا(ص )است و مي فرمايد، چون ازمشركان اعراض نمودي مطمئن باش كه ما شر آنها را از تو برطرف مي نمائيم وايشان را به عذاب خود هلاك مي سازيم .
تفسير 2
متنذ يل تفسير عمو مي آ يات95 تا96 سو ره حجر مي با شد: محققا ما كفا يت ميكنيم تر ا كسا نيكه تر ا ا ستهز اء ميكنند جا د و گر مجنون سا حر كذ ا بت ميخو ا نند, و با لجمله هم اذ يتهاي ر و حي و جسمي ميكنند ا نا كفيناك ما تر ا از شر آ نها نجات ميد هيم و تر ا حفظ مي كنيم و بر سر آ نها مسلط مي نما ئيم ا لمستهز ئين و آ نها ر ا بقتل و ا سيري وذ لت ميا ند از يم. ا لذ ين يجعلون مع ا لله ا لها آ خر فسوف يعلمون. مستهز ئين كسا ني هستند كه قر ا ر د ا د ند با پر و ر د گا ر خد اي د يگري پسز و د با شد كه بد ا نند با خو د چه كر ده ا ند و بچه عذ ا بي ا ند ا خته ا ند, مر ا د مو ر د ا مشر كين مكه هستند لكن منا ط حكم د ر مستهز ئين به قر آن و با ئمه ا طها ر و به علماء د ين و با حكام ا لهي مثل صلوه و صوم و حج و سا ير و ا جبات و به قو ا عد ا سلا مي و مقد سات د يني مو جو د ا ست,ز ير ا بر گشت به ا ستهز اء به نبي ا كرم ا ست, و د ر همه طبقات بخصوص د و ره حا ضره ا ين نمره ا فر ا د بسيا ر هستند از يهو د و نصا ري و مخا لفين و جو ا نهاي ا مر وزه و لو ا سم تو حيد يا ا سلام يا شيعه ر وي خو د گذ ا ر ند . و صوم و حج و سا ير و ا جبات و به قو ا عد ا سلا مي و مقد سات د يني مو جو د ا ست,ز ير ا بر گشت به ا ختهس اءه نبه ا قرم ا ست, و د ر همه طبقات بخصوص د و ره حا ضره ا ين نمره ا فر ا د بسيا ر هستند از يهو د و نصا ري و مخا لفين و جو ا نهاي ا مر وزه و لو ا سم تو حيد يا ا سلام يا شيعه ر وي خو د گذ ا ر ند . و صوم و حج و سا ير و ا جبات و به قو ا عد ا سلا مي و مقد سات د يني مو جو د ا ست,ز ير ا بر گشت به ا ستهز اء به نبي ا كرم ا ست, و د ر همه طبقات بخصوص د و ره حا ضره ا ين نمره ا فر ا د بسيا ر هستند از يهو د و نصا ري و مخا لفين و جو ا نهاي ا مر وزه و لو ا سم تو حيد يا ا سلام يا شيعه ر وي خو د گذ ا ر ند .
لطفا منتظر باشید ...
