سوره‌ اسراء ; آيه 40 - تفسیر اطیب البیان نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

تفسیر اطیب البیان - نسخه متنی

سید عبد الحسین طیب اصفهانی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

سوره‌ اسراء ; آيه 40

متن عربي

افاصفاكم ربكم بالبنين واتخذ من الملائكه ناثا نكم لتقولون قولا عظيما

ترجمه فارسي

آيا پروردگارتان فرزندان پسر را مخصوص شما ساخته، و خودش دخترانى از فرشتگان برگزيده است؟! شما سخن بزرگ (و بسيار زشتى) مى‏گوييد! (40)

ترجمه انگليسي / English Translation

Has then your Lord (O Pagans!) preferred for you sons, and taken for Himself daughters among the angels? Truly ye utter a most dreadful saying!

تفسير 1

(40) (افاصفيكم ربكم بالبنين و اتخذ من الملئكه اناثا انكم لتقولون قولاعظيما): (پس خدا شما را بر خود مقدم داشته و به شما پسران بخشيده و ملائكه رادختران خود گرفته است ؟ همانا شما سخن ثقيل و عظيمي مي گوييد)، اين آيه خطاب به مشركانيست كه ملائكه را دختران خدا مي دانستند و در نظر ايشان دختران و زنان جنس پست محسوب مي شد و آيه به نحو استفهام انكاري مي پرسد، آيا مي پنداريد خداوند شما را بر خود مقدم داشته و به شما اولاد پسرداده ، اما براي خود دختراني از ملائكه قرار داده است و حال آنكه خداوندپروردگار شما و صاحب ملك وجود است ؟ براستي كه سخن بسيار دشوار وبزرگي مي گوييد كه آثار سوء بزرگي هم بدنبال دارد.

تفسير 2

آ يا بر گز يد خد ا و ند شما ر ا بچسر ان و گر فت از ملا ئكه د ختر ان محققا شما هر آ ينه ميگو ئيد گفتا ر بز ر گي ا فا صفا كم ر بكم با لبنين نظر با ينكه مشر كين بسيا ر از د ختر بد شان مي آ مد حتي ا گر خبر ب آ نها مير سيد كه د ختر پيد ا كر ده صو ر تش سياه ميشد و غيظ و غضب مي كر د و اذ ا بشر ا حد هم با لا نثي ظل و جهه مسو د ا و هو كظيم نحل آ يه58. حتي ميبر د ند ز ندهز ير خاك ميكر د ند و خو د ر ا از مر دم مخفي مي كر د ند از ر وي خجلت. يتو ا ري من ا لقوم من سوء ما بشر به ا يمسكه علي هون ام يد سه في ا لتر اب نحل آ يه41 و لي بچسر بسيا ر علا قه مند بو د ند و لو ازز نا با شد چنا نچه د ر حق ا بنز يا د چهل نفر مد عي شد ند كه از من ا ست چون با مر جا نهز نا كر ده بو د ند و چون ا بهام پاي ا و شبيه بز يا د بو د گفتند ا بنز يا د و ا تخذ من ا لملا ئكت ا نا ثا چون تمام طبقات كفر حتي بعض فرق مسلمين خد ا ر ا جسم ميد ا نند و مشر كين ملا ئكه ر ا د ختر ان خد ا ميگو يند چنا نچه د ر آ يات بسيا ر ا شا ره د ا ر د ا لكم ا لذ كر و له ا لا نثي تلك اذ ا قسمت ضيزي ا لنجم آ يه22 و غير ا ين چنا نچه د ر تو ر اه ر ا ئج آ دم ر ا پسر خد ا ميد ا ند بلكه يهو د و نصا ري گفتند نحن ا بناء ا لله و ا حبا ئه قل فلم يعذ بكم بذ نو بكم ما ئده آ يه21 و يهو د عز ير ر ا پسر خد ا و نصا ري عيسي ر ا و قا لت ا ليهو د عز ير ا بن ا لله و قا لت ا لنصا ري مسيح ا بن ا لله تو به آ يه30 ا نكم لتقو لون قو لا عظيما ز ير ا ا ين كلام مشتمل بر كفر يات بسيا ري ا ست. ا و لا مستلزم قو ل بتجسم ا ست. و ثا نيا مستلزم تر جيح مر جوح بر ر ا جح ا ست. و ثا لثا مستلزم ا حتياج ا ست. و ر ا بعا مستلزم شرك ا ست. و خا مسا ا فتر اء علي ا لله ا ست. و سا د سا ا ها نت بملا ئكه ا ست كه آ نها ر ا ا ناث ميد ا نند و غير ا ين ها از كفر يات.

/ 6486